在明代，中医与上一代相比有了很大的进步。医疗技术的大发展，特别是中国妇产科的发展，使得社会上出现了许多医术精湛的女医生。她们不仅治疗民间妇女的疾病，还被召到朝廷为宫中的妃嫔治病。当然，医院里的医生也照顾病人，这些人共同努力促进了中国古代分娩的发展。

说到明代的助产，就不得不提一个制度

月球卵巢

月房，又称温室，是明朝专门为嫔妃设置的产房。

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早在西周时期，皇室就有为孕妇设立产房的习俗

《礼记》记载：“妻将生月，居旁房。

代客

人们会再问。Make and ask yourself，老婆不敢看，Make me clothes and for a son born，老公Make people ask again。丈夫房间的门不是侧房的门……妻子会有孩子和月亮

代客

人们会问。在孩子生命的第三个月结束时，在内床发现洗涤和早气，仪式就像房间的开始。”

汉代继承了周代的习俗，进一步形成了后妃分娩的习俗，“孕体上馆”，意思是后妃怀孕后将生下的孩子离开自己的宫中，到外亭等候分娩。

妃嫔为什么要离开原来的宫中到外面生孩子呢？原因是古人把女人的月经、分娩、生脏血视为“不洁之物”，与人接触会有不祥之兆。

东汉著名哲学家王充在《论衡》中写道：

“如果你忍着一个女人的乳房三天，你就会认为这不是好运气。凡是举吉物、上山、远行、在四川待久的人，都不与他们交往。奶儿回家，也避恶，土墩路旁，过月是人，恶甚也。”

这意味着女性应该在分娩后三天内避免母婴，这被认为是不祥的。需要远行做好事的人不带着母婴外出，而宝宝的家人也会很忌讳和厌恶他。如果真的是山岗、墓地、房屋和街道，过了一个月就会更加反感，这说明当时封建迷信下对待产妇和新生儿的态度。