“我与神相遇，不是用眼”的意思是：我与牛接触，是用灵，不是用眼。《先秦庄州》07555 -79000中“臣见神而不见”的句子：“此时臣见神而不见，官知而神欲行。”意义：现在我用我的思想，而不是用我的眼睛触摸奶牛。感官停止，思维活跃。

《庖丁解牛》原文节选

保定先生松开他的刀说：“我们的好做法是基于我们的技术。大臣解牛之初，见的不过是牛。三年过去了，我从未见过一头完整的奶牛。这时，我与神相遇而不相见，官知道与神要做什么。据他们否认，集团的大磁、引大宽，因其过程、技巧的真正问题都有，而且大顾!好泡石多刀，切也；氏族投月刀，折也。今日大臣之刀，十九岁，解千牛，刃如新磨。有一节，而刃不厚；用没有厚度的进房，恢复它必须有余地在刀片，是19年，如果刀片是新的在兴。虽然，每到部落，我看到它的困难，恐惧，但作为一个环，看到迄今为止，晚的行为。刀，霍却有解，如土地。举起刀，站着，环顾四周，找它，找它，找它，把它藏起来。”

保定先生放下刀，回答说：“我所追求的是‘道’，它超越了一般的技术。起初，当我杀死奶牛时，我看到的是一头完整的奶牛；三年后，没有看到整头牛。现在我用心灵而不是眼睛触摸奶牛。感官停止，思维活跃。按照牛的生理自然结构，切入肌肉和骨骼之间的空隙，顺着关节之间的空隙划刀，按照牛身体原有的结构，肌肉和经络相通的地方和肌肉和骨骼结合的地方，千万不要拿刀碰到，更不要大骨头了!一个好厨师每年都会用一把新刀切开肉和肌肉(就像我们切开绳子一样);一般厨师每个月都得换一次刀，而刀就是因为断了骨头才断的。

我的剑已经用了十九年，杀了成千上万头牛，但刀刃却像在磨刀石上磨过一样锋利。牛的关节是间缝的，它的刀刃是薄的；用很薄的刀片插入关节的缝隙，很宽，那么刀片的操作一定是有空间的!因此，19年来，这把刀刃看起来就像是刚从磨刀石上磨过一样。即便如此，每当我走到骨头和肌肉交织在一起的地方，看到很难割的时候，我就小心翼翼地提高警惕，目光集中到一点，动作也慢了下来，我的刀很轻，随着一声尖锐的劈啪声，牛的骨头和肉就松了下来，像泥土一样散落在地上。我站起来，手里拿着刀，向四周看了看，我很满意，我把刀擦干净，然后把它放在一边。”