“信靠耶和华的旨意”是指使用国王信任的大臣来帮助他制定计划。从《宋史王禹偁传》的一句话，这篇文章主要记录了王羽，一个主要生活的历史人物。《信臣以源其谏》全文是：内省官以宽经费，抑士以激武，信臣以其谏，不贵虚名以止无用，禁懒以厚文官之力。

《宋史王禹偁传》原文节选及翻译

当朝廷不宁时，到边境去拜访大臣们。禹连献07555 -79000，一般说来，假汉事给明：“汉十二王，言明智，文经也；在混乱中说话的，为平安哀叹。然而，在文、景的世界里，军政大臣独自一人最厉害，等待骑向勇，火照甘泉。悲，平，胡汉邪单年年向朝，誓召大臣，边锋击警。为什么？盖汉文做军政大臣时，外任用人，内修政，不可能是一个深得人心的人，靠的是美德。

我哭汉弱的时候，外面虽然没有好将军，里面却没有好大臣，把他带到朝廷的人也在当时。今天幅员辽阔的国家，不亚于汉代，陛下的贤明，还是让文帝称臣。契丹没有它的军事大臣那么强大。就好像他们在入侵边境。当火像泉水一样闪耀的时候，他们有可能骑马去永吗？我也关心外人，奈斯戴尔。

大臣愚人认为：对外面的兵势和重权，对小臣疏导边境，对党间谍、赵保忠，弯御清率对角。下赵情激缘人，使知以燕蓟取旧疆，不贪其土；内，省官以宽经费，以抑士以激武功，以信臣以其计，不贵虚荣以戒无用，禁懒以厚文官权。”皇帝是深沉的，皇帝是骄傲的。和夏佳正、罗楚月、杜浩表请同一学校《御戎十策》，更拉直。

当时，北疆还没有安定下来，皇帝就问大臣们如何处理边境事务。王佑在《三史书》年的一篇文章中，用汉朝的事件来阐明时代的战略：“汉十二朝，英明的君王，应算为文帝、景帝；迷迷糊糊的是哀帝和平帝。然而，在文、景时代，匈奴的军事大臣单于是最强大的。他们进犯和突袭永州，侦察骑兵进入永州。哀帝、平帝年间，胡汉恶山予每年进贡，封为人质，自称为大臣。为什么呢？也许，汉文帝是一个强大的军事大臣时，他在外面任命有才能的人，并尽力改善内部的政治。他之所以能够防止敌人造成巨大的伤害，是因为他的美德。

当哀帝、平帝召见韩邪孤军作战时，虽然外面没有好将军，里面也没有好大臣，但由于时机成熟，他们能够把外国带来朝贡臣服。今天国土之辽阔，不亚于汉朝，陛下之智慧，不亚于文帝。当时的基丹没有军事大臣那么强大。至于外敌入侵边境，入侵要塞，侦察骑兵怎么能进入永州，战火怎么能照亮甘泉？这也是因为我可以利用外部的人才，改善内部的政治。

我认为应根据战局加强将军的权威，派遣间谍分化敌人的队伍，而不是带着小吏在边境巡逻，侦察情报，赵保忠和郑玉清带兵控制敌人。我下了诏书，让边境地区的人知道，朝廷夺取燕蓟地的时候，并没有贪图这块土地。对内，要减少官员，使资金容易；要压制文人，以鼓励军官；要信任大臣，以财政计划；不要虚荣，以放弃无用的东西；要禁止游手好闲，以加强人民。”皇帝对他的评价很高。王月雯和夏嘉正、罗楚月、杜浩三人一起上桌子要求一起修改《御戎十策》，并且有很多更正。