有三个原因可以解释为什么这段话如此有力和不朽，为什么它如此有说服力。

第一个是最重要的，即这篇文章虽然是议论文，但在七到八的空间里都是用来叙事的。采用叙事性的论述，是本文的最大特点。作者用一千多字的篇幅，叙述了从秦孝公到秦国灭亡的一百多年历史，概括地说明了秦国由盛到衰的全过程和主要现象。同时，作者也通过自己的观点解释了其兴衰的关键点，帮助我们对这段历史有一个清晰的认识。为什么这个特性让文章读起来很有气势？关键是：

第一，作者不仅可以用概括简洁的笔墨来表达丰富的内容，这样读者就会觉得一篇短文内容丰富，自然就会跟着作者的笔触觉得思想饱满，这样就会显得气“盛”起来。

其次，贾乙对秦国由盛到衰、由盛到衰的叙述是清晰的。他捕捉到一条垂直线，即从秦孝公崛起到秦朝灭亡，他总是按照时间的顺序来安排文章的层次，在特定的时间里突出一个点，让人们不仅看到了“线”，还看到了“线”，非常强调对“点”的描写。所以读者会不由自主地按照作者安排的顺序往下推，去读，作者不打断，读者不能打断，作者不创造新东西，读者不能在旁边休息。因此，它也带来了一种赋权的感觉。

让读者感受到文章的第二个原因是文章的另一个特点：贾毅是用写赋的方法来写论证的。写赋是一种铺张夸张的手法，这篇文章自始至终都在运用这种手法。例如，在第一段中，有四句话“横扫世界”。“横扫”、“一统”、“一统”、“并吞”等词基本上与“天下”、“宇宙”、“四海”、“八野”同义，意思也相同。同一意思而接连写几句，既平行又对位，这就是夸张的写赋。第2、4、5段等都有类似的句子，不胜枚举。所谓“浮夸”，主要是指这类句子。这样，气势自然丰富，自然让读者感受到作者的笔触犀利，咄咄逼人，读起来朝气蓬勃，有说服力，又有一种想停下来的感觉。这是因为作者本人本来就是一个词赋作家。作为一个作家，贾毅不仅是一个政治家，也是一个作家。作为一部作品，《过秦论》同样具有文学作品的艺术特征。

第三个原因，也是这篇文章的第三个特点，是作者在整篇文章中通过比较的方式来写他的论点。这种比较手法并不少见，但本文的亮点在于作者运用了四个方面的比较：秦国本身先强后弱、先盛后衰、先盛后灭、秦国与六国的比较、秦国与陈舍与六国的比较。几种对比交织在一起，结构自然雄伟，气势也自然雄伟，文字也显得更有分量。主观情况与客观情况的差异，优势与劣势的差异，表现在几个方面的比较中。而文齐的道理，也就不难理解了。

秦国世世代代都野心勃勃。秦国越来越强大了。第一段强调秦的野心，第二段强调他的实力，第三段强调两者。整本书的布局和比较从这三个方面出发，贯穿具体的史实，用一般的语言勾勒出一个大致的轮廓，使叙述的内容有倾向性和作者自己的观点。这样的文章自然内容丰富，读起来令人耳目一新。

最后一段是“论”与“段”，还是用对比的方法把几个方面结合起来，然后得出结论，即所谓的“段”。为了使结论下得庄重，于是秦国又提总说了一遍，只以“仁义不敷而攻守势差也”结尾。文章一定要能放能合，能开能合，才能看。

这篇文章在当时确实产生了积极的影响。作为一名士大夫，贾乙当然站在封建统治阶级的立场上为汉朝出谋划策。然而，他能够认识到农民起义的力量，并意识到秦朝崩溃的关键是失去民心和过度迷信武力。封建统治者野心勃勃，虐待人民，最终被人民消灭。有了贾毅的描述，汉朝皇帝才能真正总结出秦朝由盛到衰、由强到弱的经验教训。[2]

秦理论、分析

2. 秦孝公占领了萧山和汉谷关的坚不可摧的地形，并拥有永州的土地，这片土地由国王和大臣严密守卫，以监视周王室。此时，商鞅协助他在国内制定法律法规，从事农耕和纺织，建造防御和进攻装备。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。

秦孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承了前人的遗产，沿袭了前人的谋略。他们占领了南部的汉中，西部的巴蜀，东部的肥沃地区，北部的重要地区。惊慌之下，诸侯国联合起来削弱秦国。他慷慨地赐予珍贵的物品和肥沃的土地，并利用它从世界各地招募人才。他以和睦互助的方式结成同盟，合而为一。齐国有个孟尝君。赵国有个平原君；楚国有春申君；魏国有个信陵君。

这四位王公是贤明的，诚实的，忠诚的，慷慨的，善良的人，但珍惜人民，尊重能力和重视学者。他们以团结之约打败了秦国的联横政策，统一了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、魏、中山五国的军队。当时，宁月、徐尚、苏秦、齐明、周济、陈震、赵华、楼欢、翟静、苏黎、乐毅等人交往频繁。吴起、孙斌、戴拓、倪亮、王辽、田吉、廉颇、赵社等人率领军队。他们用十倍于秦国的土地和百万大军进攻汉谷关，进攻秦国。

秦国人民打开汉谷关与敌人对抗，九国军队犹豫是否要进入关内。秦国百姓没有一个兵可以花，天下诸侯却都忧患。因此，纵向契约失败了，诸侯国竞相割让领土来贿赂秦国。秦国还有余力，趁他们疲于奔命，追着溃败的士兵逃窜，数百万死去的士兵横过马路，流淌的鲜血可以浮在盾牌上。秦国利用这一有利局面，把天下的土地都占为己有，重新划分了山川地区。

强国自愿臣服于秦朝，弱国臣服于秦朝。孝文王、庄襄王在位时间不长，秦国没有发生什么大事。到秦始皇时，他继承了秦始皇留下的成就，以武力统治国家。他消灭了所有的东周、西周和诸侯国，登上皇帝的宝座，统治世界，并以严厉的惩罚奴役世界人民。秦始皇南取百越地，分为桂林县和湘县。百越的君主们低下头，把绳子绑在脖子上(愿意投降)，把自己的生命交给了司法官员。

秦始皇命令孟田在北方修筑长城，把守边境，使匈奴撤退了700多里。胡人不敢南下放牛，勇士也不敢射箭射箭报仇。秦始皇于是废除了古代帝王的治世之道，焚毁百学著作，使人愚笨，摧毁高大的城墙，斩杀英雄，收缴天下兵器，集中在咸阳，销毁剑箭，熔炼铸成十二尊铜像，以此来削弱人民的反抗。然后，我以华山为墙，以黄河为城，借着华山的巍峨俯视着深不可测的黄河，觉得那是个危险的地方。

优秀的将军，手持弩，守卫要地，可靠的官员和精锐的士兵，手持利器，审问过路人。天下都安定下来了，第一位皇帝心里想，山口险峻的地形和方圆千里的坚固城防，是他的子孙世世代代称帝称王的基础。秦始皇死后，他的遗产(仍然)使边远地区感到恐怖。

但陈她只是一个可怜的男孩打破缸一个窗口和一个家庭的中心，草绳的民众，同一个类的，一个兵曾搬到降级边界和不如普通人，不像香港秋和明智的和值得莫Di,有钱不如陶铸和暗褐色，谁赢得了在士兵的队伍和玫瑰突然从领域采取行动，领导着疲惫的士兵。他率领几百人的军队转身进攻秦国。他砍树当武器，举竹竿当旗帜。所有的英雄们像云一样聚集在一起，像回声一样跟着他。

然后，尧族的英雄们一起出征，消灭了秦家。此外，山脉并没有缩小或减弱。永州的浸渍和萧山、汉沽口的浸渍没有太大的变化。陈舍并不比齐王、燕王、赵王、韩王、魏王、宋王、魏王、中山王更显赫。他的锄头并不比钩子、戟和长矛锋利。被下放到边境的士兵无法与九个州的军队竞争。然而，条件好的人失败，条件差的人成功，他们的成就完全相反。为什么会这样？如果我们拿东方诸侯国和陈舍相比，看它们的长度和大小，衡量它们的力量和实力，它们是无法比较的。

秦国国土虽小，却发展成为一个拥有一万辆战车的国家，并利用所有的国家来朝廷。一百多年来，它一直以萧山和汉鼓关为内宫。陈舍一人将萧山和汉谷关作为内宫，秦王死于被世人耻笑的项羽之手，国家灭亡了。为什么攻防局面会因为缺乏仁爱而发生变化呢？

秦理论、分析

《过秦论》是一部历史专著，其主要目的是分析“秦朝的弊病”。第一部分，通过对秦国繁荣历史的回顾，指出秦国改革法律，加强国力，赢得世界。本文中、下两部分论述了秦朝统一后的种种弊端。这一章指出秦国统一了世界，结束了多年的战争。秦国本来是一个很好的国家。然而，秦始皇没有制定正确的政策，而是焚书埋葬学者，以暴政统治世界。在《过秦论》下一章的第二部分，笔者在前文的基础上，指出在“诸侯齐升，威武贵人齐立”的情况下，子盈若能改变原有的错误政策，“关门持之”、“守戟”，就有可能守住三秦的土地。未来，“稳住土地，休息人民”，慢慢发展，甚至恢复国家的统一。不幸的是，秦朝一贯的闭口不言政策，导致了上下游的“隔绝”，子子孙孙的隔绝，走向灭亡的必然命运。

本文总结了秦朝的兴衰及其原因，明确提出了本文的中心观点：“仁义不适用，但攻守情况不同。”其目的是为汉文帝的政治改革提供参考。