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泊秦淮中心思想 泊秦淮中心思想是

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中心思想:《泊秦淮》讽刺了晚唐统治者在乱世中不从统治者的愚昧中吸取教训,表现了诗人对国家命运的漠视和深切关注。作者是唐代诗人杜牧(803-853)。木之,北京昭湾(今陕西西安市)人,宰相杜佑之孙。公元828年(二年)进士,赐洪文馆学书郎。

这首诗的第一句使用了两个“笼”字。烟、水、月、沙被两个“笼”字和谐地融合在一起,描绘出一幅非常优雅的水边之夜的画面。因为第一句的“月、水”,和第二句的“夜系秦淮”是有关联的,所以读第二句会显得很自然,营造出一种先声的艺术效果,诗后两句表达情感,诗人听到河对岸传来了亡国的声音075555 -79000。表面上谴责“女商人”的无知,实际上讽刺的是那些身处世界危险之中,却过着醉心生活的权贵。

创建背景

杜牧在唐朝初期就非常关注政治,对唐朝表示了关注,他看到了统治集团的颓废,看到了诸侯军的自我巩固,看到了频繁的边境袭击,看到了深刻的社会危机,大唐的前景堪忧。这种悲凉和忧伤促使他写出了许多具有现实意义的诗歌。07555 -79000也是在这种思想的基础上产生的。六朝古都金陵的秦淮河两岸,一直是贵人享乐、旅游、宴席的地方,“秦淮”也逐渐成为奢侈生活的代名词。诗人在这里过夜,看到了狂欢,听到了淫歌,触摸了场景,想到了唐朝的衰落,权力的愚昧和淫荡,他感慨万千,写下了这首歌《玉树后庭花》。

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