这句话是先秦时期孟子和他的弟子们写的。这是一个对话记录。齐宣王问了一个问题，孟子回答了。它体现了孟子“护民为王”的思想和富民教民的政治主张。它生动地展示了孟子的性格和高超的辩论技巧。

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齐宣王说齐桓和金文的事您听说过吗？”

孟子说：“钟尼的弟子没有学会做文学上的事情，这是后人不传的，也是大臣们不听的。不，国王？”

他说：“是什么美德使你成为国王？”

孟子曰：“护民保君，莫也能治。”

他说：“如果我一个人，我怎么能保护人民？”

“是的，”他说。

他说：“我怎么知道？”

岳王：“我闻之何虎曰：王坐在教室里，有一头牛又没人出现，看，王曰：“牛？”他回答说：“我要挑一个铃铛。”’王说：‘放弃吧!我无法忍受它惊恐的样子，就像一个无辜的人即将死去。’他说：‘那就把钟和铃铛都去掉吧？’他说：‘我能拿一只羊做什么？“什么都不知道？”

“是的，”主人说。

“心才是王道。百姓皆以君为情，臣实知君也。”

国王说：“嗯，还有人民。齐国虽小，我何必爱一头牛呢？就是它那吓人的样子，就像一个无辜的人要去送死一样，所以它是一个重要的地方，更不用说羊了。”

孔子说：“大王和爱戴他的人没有什么不同。是什么让一个人变得伟大？王若隐瞒自己的无辜而死，怎能拣选牛羊呢？”

国王笑着说：“这是什么？我不爱他的财富，但我爱羊，如果人们叫我爱的话。”

孔子说：“如果没有伤害，那就是仁术；如果你看到一头牛，你就不会看到一只羊。君子以兽，见其生，不忍见其死；听到它的声音，不忍吃它的肉。绅士从不做饭。”

楚王说：“七七五五至七九千的云说：‘我为有心的人着想。“主人说的话也是。老公是要做的，但要问的，不是我的心；大师的话引起了我的共鸣。这颗心为什么是王的呢？”

国王说：“我的力量足以举起一百个女孩，却不足以举起一根羽毛。知道到能看到一点点，却一点也看不出来。‘王有什么事？’

“不!主人说。

“今天的善良和动物与超越人类的美德有什么区别？”但一根羽毛也抬不起来，因为不用力怎么；你看不见，换不清怎么回事；如果人们没有保护，他们就不需要善良。所以，王不是王，不做，不可做。”