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剑桥大学的资料

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剑桥大学成立于1209年,由一群在牛津大学打架后逃离的学者创建。1231年,亨利三世授予剑桥大学教学垄断权。剑桥大学和牛津大学是英国最好的两所大学,合称为“牛桥”。它是世界排名前十的大学之一,已经培养了81位诺贝尔奖获得者。该大学也是罗素大学集团(一个由英国领先大学组成的联盟)和科英布拉大学集团(一个由欧洲大学组成的联盟)的成员。现任校长是艾莉森理查兹。 剑桥大学所在的剑桥是英国的一个小镇,人口10万,距离英国首都伦敦不到100公里。这个小镇有一条河流穿过,这条河被命名为“剑河”(也被翻译为“剑河”)。早在公元前43年,古罗马士兵就驻扎在剑河边。然后在剑河上建了一座桥,所以剑河和桥合在一起形成了剑桥这个名字。大多数学院、研究所、图书馆和实验室都在城里,此外还有20多座教堂。 剑桥大学有31个学院,3个女子学院,2个专业研究生院,每个学院都有不同的历史背景,实行独特的学院制度,风格各异的35个学院对经济的盈亏承担责任;剑桥大学负责学生计划和教学。各学院的录取程序各不相同,每所学院在某种程度上就像一所微型大学,有自己的规章制度。剑桥大学的第一所学院彼得学院成立于1284年,其他学院也在14、15世纪相继成立。 剑桥大学的许多地方都保留了中世纪以来的样子。经过数百年精心维护的古城建筑随处可见。许多校舍的门廊和墙壁上仍然装饰着朴素而庄严的雕像和印章,高大的彩色玻璃窗看起来像宏伟的图画。学校现有教职工1000余人(教授、副教授、讲师),访问学者1000余人。剑桥大学的学生总数为16,900人,其中包括6,935名研究生。72%的研究生来自其他大学,42%的研究生是外国学生,36%的研究生是女学生。牛津大学的校长是女王的丈夫菲利普亲王(他也是牛津大学的校长),执行副校长主持日常工作。 剑桥大学的学生参加各种各样的课外活动,其中划船是最受欢迎的运动。剑桥大学的学院之间经常举行划船比赛,剑桥大学和牛津大学之间每年都有划船比赛。学院之间还举行其他各种体育比赛,包括橄榄球、板球、国际象棋等。 该大学在世界品牌实验室2006年的排名中名列第59位,排名为0755-79,000。剑桥大学实际上只是一个组织松散的学院协会,拥有高度的自治权,但所有学院都遵守共同的剑桥宪法,该宪法由大学的立法机构起草和通过,每年修订一次。剑桥大学只负责考试和授予学位,而录取学生的具体标准则留给各个学院和学生。 剑桥大学的35所学院分散在一个人口约10万的小镇上。这些学院建立于不同时期,最早的有七八百年的历史。就像他们的建筑一样,每所学院都有自己的风格和个性。 ? 大学和学院虽然互为补充,但在经济上是独立的实体。大学是公立的,由国家资助,而学院是私立的,自谋生路。研究生由大学负责,本科生由学院负责,本科生人数由学校决定。所有学生的教学是学校的责任,而学院负责学生的生活和本科生的兼职辅导。每年年底,大学都会根据本科生的成绩进行排名,这鼓励了他们相互竞争。 剑桥大学校长由校务委员会选举产生,通常由社会上受人尊敬和有声望的人担任。这个职位是象征性的。校长很少干预大学事务,只会颁发荣誉学位,参加大学节日,不过他也会给副校长和大学管理人员提供建议。副校长是由大学理事会提名并由剑桥摄政委员会投票选出的,他实际上负责大学的日常事务。副校长下设助理副校长若干人,负责专门领域的工作,协助副校长进行日常工作。 摄政委员会是大学的最高立法和权力机构。它由来自所有学院的教职员工组成,拥有约3000名成员。他们可以制定或修改学校规章制度,投票任命副校长、大学会议成员,授予学位和荣誉学位。决定有两种方式:第一种是简单的,一致同意的动议(如任命校长和大学的官员),通常由大学会议提出,在剑桥杂志上发表,如果在十天内摄政院的一定数量的成员不反对,则批准。对于校际会议以外的人提出的复杂而重要的议案,首先在校刊上发表,然后举行公开辩论。最后,在考虑了所有的意见后,提案人将建议摄政委员会修改提案,然后在大学学报上发表。如果在10天内没有一定数量的摄政委员会成员反对该提案,该提案将获得批准。但是,如有一定数目的成员认为有必要,摄政理事会应举行表决。投票是通过邮件进行的。摄政院开会时由校长主持,如果校长缺席,则由副校长主持,如果他也缺席,则由他任命的某一院的院长主持。现在,几乎所有的业务都可以不开会就能完成,但每年6月必须召开四次会议来批准授予学位。此外,如果剑桥大学要在摄政会议投票前授予荣誉学位。 剑桥大学的参议院过去是最高立法机关,但目前它的唯一职责是选举校长。参议院的成员包括所有在剑桥大学获得硕士或以上学位的学生或教授。 大学理事会的全称是参议院,负责大学的日常管理。它由21名成员组成,包括校长(但通常不出席)、副校长和19名民选成员。这19人包括4名院长代表、4名教授代表、8名摄政委员会成员和3名学生代表(其中至少有一名是研究生)。前三类的成员由摄政院选举产生,而学生代表则由学生选举产生。一般来说,英国的学校制度比美国的短。剑桥大学的本科生通常学习三到四年。三年后,你获得学士学位。四年后,你将获得硕士学位。如果你在三年内获得学士学位后开始工作,你也可以在一年后通过提交工作论文来申请硕士学位。所以严格来说,剑桥大学没有真正的硕士学位,硕士学位只是一个过渡。副学士学位是剑桥大学和牛津大学略有不同的学位。根据学科的不同,通常为两年,其中一年为教学年,一年为论文年。(在经济系,这是一年的课程,外加论文。)如果课程(通常是四门课程)的考试成绩超过65分,学生可以直接转学博士学位,博士学位是经过两年的学习后获得的。副博士和硕士有三个区别:第一,副博士一年或两年的时间可以算到博士的时间,而从硕士直接读到博士,至少是三年;第二,如果你的期末成绩在65分以上,学校可以为你提供开放时间,在有效时间内(如两年),你可以随时到校,然后继续你的博士学习;第三,根据剑桥大学的规定,如果你在获得副学士学位后工作了一定年限,你也可以直接提交博士学位论文。学校可以根据你的论文质量和工作表现授予你博士学位,而硕士学位不被授予这一荣誉。但通过这种方式获得博士学位并不容易。 [编辑][学费]艺术和数学大约每年8000英镑,科学音乐建筑地理大约9300英镑。支付大学学费,本科生约3670英镑,研究生约1676英镑。【编辑】建筑与艺术史系;古希腊罗马语言文学系;神学系;英语系;现代和中世纪语言学系;音乐部门;东方系统;经济学系;教育部;历史系;法律学系;哲学系;社会及政治学系;地球科学与地理系;工程学系;数学系;物理化学系;考古与人类学系;医学部;计算机科学与技术;土地经济部;管理系;在12世纪,圣弗朗西斯、黑袍人和卡莫人在平坦潮湿的沼泽中定居了剑桥镇。 1209年,牛津大学的两位学院派哲学家被判谋杀一名妓女,牛津市法院判处他们绞刑。为了抗议,牛津的老师们一度停止教学并离开了。他们中的一些人来到了剑桥镇。离开,重建,这并不罕见;莱比锡大学也是在从布拉格大学分离出来后成立的。但为什么它建在剑桥,而不是在北汉普顿或斯坦福德?它们也是繁荣的城镇,牛津大学的学生都住在那里。为什么不在伦敦呢?还是在林肯这样的圣公会城市?那里已经有一所主教学校了。 尽管剑桥大学成立时的环境不明朗,但据记载,一群教师和大学生在面对持怀疑态度的市民时,成功地获得了王室和教会的保护,这是不确定时代的基本条件。最迟在1225年左右,剑桥大学的教师们从他们中间选出了一位校长,他的权力得到了亨利三世的批准,大学的自我管理诞生了。不久之后,在1233年,教皇格雷戈尔九世批准了一项教会特权,牛津大学直到1254年才享有这项特权,剑桥档案管理员伊丽莎白利达姆-格林(Elizabeth Lidham-Green)对此夸口说(“剑桥大学经常在牛津大学之后开始,但总是在牛津大学之前结束。”然而,更重要的是,亨利三世及其继承人的法令确保了这两所大学的垄断。在长达600年的时间里,直到19世纪,牛津和剑桥都是英国仅有的两所大学。欧洲其他任何地方都没有这样的垄断。 和牛津大学一样,剑桥大学最初也没有自己的校舍。他们教书,住在租来的房子里,只要有房间。从一开始,大学生就住在由店主管理的宿舍里。到1280年,私人宿舍已经被拥有自己的建筑和捐赠的学院所取代,这确保了学院的持久性和独立性。 1284年,艾利修道院的休德巴尔舍姆主教创立了彼得学院,这是剑桥的第一所学院。直到它的章程遵循主教学院的模式,默顿学院,比牛津大学20年的历史。彼得学院有一个院长和十四个研究员,两个大长老负责日常事务,两个财务主管,一个财务主管,还有一个门房,只要你雇得起。除了两三个穷学生,这是一群学位获得者,是一所仿效巴黎索邦大学的高等学府。直到爱德华二世(Edward II)在14世纪早期建立国王学院(King's College),才出现了一个指导性方案:将学院作为学生的学习和生活社区。这些学生被称为国王的孩子,他们是孩子,在14岁左右开始上学。 什么样的人会去上大学?首先,把儿子送到剑桥的主要是小地主和城市上层阶级,贵族和士绅较少。在中世纪早期,学生的生活条件就像修道院一样艰苦和贫穷。通常只有神学博士,获得博士学位的神学家,才有资格拥有自己的房间。所有其他院士都与一群本科生住在一个房间里——“一张床不超过两人,除非他们不满14岁,”圣约翰说。他不得不早晚去教堂,坐在一间铺着干草地板的冰冷教室里听讲座和辩论。没有体育活动或有组织的业余时间。唯一的消遣就是镇上的酒吧和女人。早在1342年,就有人抱怨大学生和教职员工的时尚越界行为:“他们鄙视秃头,这是他们地位的标志,他们像女人一样把秃头长时间地披在肩上,或者卷头发,或者画头发(……)。”他们穿着羊毛领长袍,脚穿红绿相间的格子鞋,戴着长长的丝巾,手指上戴着戒指,腰间挂着又宽又贵的刻有人物和黄金的腰带,上面挂着宝剑。” 一学年被分成三个学期。剑桥大学和所有中世纪的欧洲大学一样,基本课程包括七门“艺术”,或被称为“无法谋生的艺术”:前三门是语法、逻辑和修辞学,后四门是算术、音乐、天文学和几何,最后三门是哲学:形而上学、道德哲学和自然哲学。经过七年的学习,谁通过了文科考试,谁就成为文科硕士,有教书的权利。但是,如果有人想成为一名法律、医学或神学博士,进而登上王位或进入教会,他们必须再经历十年——整整十七年——没有津贴。 过去,牛津剑桥毕业生拥有最理想的工作机会。特别是在1348年至1349年的瘟疫之后,这场瘟疫夺走了英国近三分之一的人口,对受过良好教育的牧师、行政人员、法学家和医生的需求增加了。1370年左右,剑桥有8所学院和大约20所青年旅社。整个大学有近700人,比今天的女王学院还少。直到15世纪,这位牛津的穷表弟才获得了与他的老朋友同样的规模,尽管影响力不如他。 中世纪的大学也是灵魂救赎的保障,他们有礼拜堂,在那里他们必须长时间为赞助人庆祝弥撒。建立学院被视为一种宗教行为,就像捐钱建造修道院或祭坛一样。早期的剑桥学院不仅仅是由教会人士创建的。还包括国王和他们的女人,上层贵族的妻子,比如伊丽莎白德克莱尔和彭布罗克伯爵夫人,政府官员,商人和主教,还有很多。科珀斯克里斯蒂学院的监护人是最不寻常的。它是剑桥(和牛津)唯一一所由两个城市行会建立的学院,在1352年——也就是30年后——几乎被市民摧毁。 在中世纪的大学城,“城镇”和“学院”之间的摩擦并不是什么大事。早在1231年,亨利三世国王就代表大学生向剑桥市长抱怨房租过高。反过来,公民们也对大学的特权感到不满,从监督酒吧执照到自己的管辖权,这些都是自13世纪以来所有英国君主在登基时承诺给大学的——这种制度一直持续到女王伊丽莎白二世(Queen Elizabeth II)统治时期。愤怒之情愈演愈烈,1381年,剑桥爆发了农民骚乱。在市长的带领下,暴徒洗劫了圣玛丽学院的大学宿舍、学院和大学保险箱。文件被销毁,文件和书籍堆积在市场上并被烧毁:“不要牧师教书,不要!” 这座城市必须为1381年的暴乱做出痛苦的赔偿。国王再次加强了大学的地位。后来,它监督剑桥镇的度量衡、度量衡和日常用品的价格。它甚至还调查了城市居民的课外活动,足球和戏剧,斗鸡和斗熊。直到1856年议会的一项法案,大学才失去了对城市集市和年度市场的监督,对酒吧的许可,以及自己做出判断的权利。但直到1894年,它还保留着它的古老权利,即让学生远离最危险的诱惑,有权批准逮捕妓女和戏剧表演。直到1974年,这所大学在市议会中有四名代表。直到21世纪初,布莱尔政府才成功地剥夺了剑桥大学的最后一项特权,这项特权可以追溯到1382年理查二世(Richard II)的一封信:葡萄酒特许经营权。 没有什么比大学的建设更能改变中世纪城市的形象,也没有什么比大学用地的扩张更能激怒市民。当你坐在国王学院前的矮墙上时,很容易想象墙后的草地曾经密密地覆盖着成排的房屋,有通往河边的小巷,而著名的教堂所在的宽阔的庭院和草地曾经是一个完整的城市——1441年,国王亨利六世出于对学院的虚荣而拆除并夷为平地。这里曾经是米尔恩街(Milne Street)沿线的数百家工匠住宅和商店,米尔恩街是一条与泰晤士河平行的主要街道,只有靠它的其余部分才能辨别方向:北边是三一巷(Trinity Lane),南边是皇后巷(Queen Lane)。这是一个典型的城市改造,可能有土地交换的份额,但无论如何,这是一个激进的结构转型的开始。河畔工业区已成为校园,欧洲最美丽的大学公园之一,后花园。 在此期间,大学建造了自己的第一座建筑,包括教室、会议室、图书馆和旧学校(1350-1475)的行政大楼。其他学院都在这个核心学院附近:克莱尔学院、三一学院、冈维尔学院。锦江沿岸的仓库、造船厂和码头逐渐消失。1500年左右,剑桥有十多所学院,大部分位于高街和剑河之间,从彼得学院(Peterhouse College)开始,它已经在城墙外了,南边是特朗平顿门(Trumpington Gate),北边是后来的三一学院(Trinity College)和圣约翰学院(St John's College)。发展是显而易见的:这所大学已经扩展到城市的西部,那里仍然以城镇而不是长袍为主。 人文思想也随着印刷机的传播而传播。欧洲古典精神伟大复兴的最杰出代表是鹿特丹的伊拉斯谟。伊拉斯谟来到剑桥。他来了,咒骂这里的气候、不新鲜的啤酒、可怜的抄写员,事实上,咒骂一切,断断续续地待了将近三年。从1511年到1514年,他住在女王学院,在那里他教授神学和希腊语,写作、翻译、出版和通信,他的精力和优雅是无与伦比的。伊拉斯谟在剑桥不仅仅是一个传教士。对原始资料的研究取代了中世纪的经院哲学。重点从神学转向演讲,从培养牧师转向培养博学的国家领袖。从那以后,古代语言和文学一直是英国大学课程的重要组成部分。剑桥人文学者对希腊语和希伯来语的兴趣导致了圣经和古代宗教著作的整理版本。它也是改革的温床。 召唤伊拉斯谟来剑桥的人是他的朋友约翰费雪,他在这一发展过程中发挥了关键作用。他曾担任女王学院院长、罗切斯特主教、大学校长30年,是一位学者和有影响力的组织者,也是亨利七世的母亲玛格丽特博福特夫人的忏悔者。这位虔诚的修道院院长没有建议她把自己的财产捐赠给威斯敏斯特教堂,而是建议她把自己灵魂的救赎与剑桥联系起来:首先是神学院(1502年),这是剑桥最早的教学职位,然后是基督学院(1505年),后来是第二所学院圣约翰学院(1511年)。亨利七世完成国王礼拜堂也是由于约翰费希尔的参与。大量的捐赠,学生人数的增加,以及人性化的教学计划,都使剑桥大学在几年内上升到欧洲大学的水平,首先是与牛津大学平起平坐。约翰费雪是一位改革家,但他信仰东正教。他把温文尔雅的伊拉斯谟召到剑桥,当众烧毁了马丁路德的著作。最后他自己被送上了断头台。他的反对者之一是坎特伯雷大主教托马斯克兰麦,他曾是耶稣学院的研究员。他提醒亨利八世,剑桥的神学家们已经同意在棘手的教会权利问题上对他有利。在威胁胁迫下,大学同意了,但校长没有。约翰费雪于1535年作为大叛徒被处决,400年后被封为圣徒。 与更为保守的牛津不同,剑桥的老师们愿意接受路德的新教。1521年,他们在国王学院的白马酒馆会面,讨论来自德国的新理论。这群同情者被称为小德国。如果不是因为他们的酒吧早已被拆除,我们肯定会看到这样的标语:“英国新教的先驱们在这里喝酒。”休拉蒂默、托马斯克莱默、迈尔斯科弗代尔、马修帕克、威廉廷代尔——作为圣经翻译者、主教和大主教,这些小德国的朋友对宗教改革在英国的传播做出了决定性的贡献。廷代尔的《世界品牌500强》和克莱默的《圣经》这两本书的作用尤为重要。 亨利八世(Henry VIII)本人对剑桥大学从未有过特别的兴趣,却授予了这所大学5个皇家教授职位,这是那个时代及其火种国王的一个悖论。在这个突破性的时代,王室需要牛桥作为可靠的监护人,作为法学家和牧师的储备空间,作为政府的学院支柱。因此,亨利八世最终在1546年建立了一所学院,将两所旧学院合并为一所新的学院,三一学院,这不仅是贵族自由的标志,而且比当时所有的学院都要大。它仍然是剑桥唯一一所不是由学院成员选举产生的学院,院长是由首相提议任命的。 1553年,亨利希的天主教女儿玛丽亚都铎登上英格兰王位。异教会议成立,族长被撤职。剑桥的三位革命先驱,克莱默、拉蒂默和雷德利,在牛津被绑在火刑柱上烧死。一些新教徒逃到大陆,一些人被和平埋葬。1556年2月6日,新教神学家马丁比塞特(Martin Bisset)和保罗法基尔斯(Paul Farkiels)的尸体被挖出,他们的棺材被锁在高跷上,运到剑桥的市场广场焚烧,仿佛他们是异教徒的修复者。 在新教女王伊丽莎白一世的统治下,大学逐渐得到巩固,继承产生了深远的影响。人们继续激烈地争论圣经和教会的权威。承认英国国教的誓言引起了许多人的良心之争,包括完全忠于伊丽莎白一世的天主教徒和清教徒。这位“处女女王”为除院长以外的学者引入了独身的规则。从1570年起,这一婚姻禁令被纳入大学校规,直到1861年才正式生效。新的学院成立了。伊曼纽尔学院(1584年)和悉尼-苏塞克斯学院(1596年)这两所旨在促进新教的学院,最初都是由南向北,而不是由西向东,以表明它们与天主教的历史决裂。 伊丽莎白一世只在1564年夏天访问过剑桥一次。她更喜欢“亲爱的牛津”这个称呼,并对它表示赞赏。然而,在她漫长的统治期间,剑桥从未如此接近王位或权力。她的牧师威廉塞西尔,伯利男爵,在他原来的学校当了将近四十年的校长。剑桥大学的毕业生相继成为坎特伯雷大主教,在国家和教会的高级部委任职。 随着宗教变得更加稳定,大学生人数从1570年的1630人增加到1620年的3000人左右。现在,越来越多的“绅士”——下层贵族的儿子——来这里学习。当时形成了三种类型的大学生:贵族,他们为学习支付昂贵的费用,不通过考试就获得学位,并作为平民和院士同桌吃饭,这是他们的众多特权之一;养老金领取者,中产阶级大学生,他们支付住宿和学习费用,但较少;最后一种是接受贫困家庭经济援助的学生,他们可以免交学费,但必须在学院学习。大学的三个社会阶层是基于16世纪和17世纪发展起来的导师制,这也是大学经济的一部分。年轻院士以导师的身份谋生。 几百年来,剑桥一直是剑桥大学的后花园,是廉价劳动力的仓库。早在1954年,爱尔兰剧作家肖恩•奥卡西(Sean O’Cassie)在访问剑桥后就写道:“这座城市拥挤不堪,在大学建筑周围蜿蜒曲折,给人的印象是一个堕落的小伙子希望有钱的亲戚能给他一份工作。”大学越是扩招,就越需要门卫、男学生、清洁女工和工匠。这座城市仍然相当小——1801年第一次人口普查时,居民还不到9000人——是一个位于繁荣农业经济中心的小镇。那里住着农民、石匠、酿酒师、裁缝、鞋匠和商人。城里没有大房子,富人住在周围的庄园里。但是来自全国各地的游客,来自伦敦的马车,来自大陆的商人,他们每年九月来剑桥一次,参加斯图尔布里奇节。 斯图亚特王朝更喜欢牛津;他们把剑桥作为去新市场的中途停留地。1614年,詹姆斯一世在三一学院任教时,整个学院都禁止吸烟,因为众所周知,国王讨厌吸烟。为了逗他开心,老师们安排了一出哲学剧,表演关于狗是否会运用三段论的辩论。结论是狗不会思考。国王说他的狗是个例外。老师们大声附和。毫无疑问,剑桥是一个精神活跃的地方,充满了神学和政治辩论,这不仅使年轻的弥尔顿受益。在西德尼苏塞克斯学院,学生奥利弗克伦威尔接触到了加尔文主义思想,并于1640年以一票之差当选剑桥议会议员——“这一票摧毁了教会和王国。”圣约翰学院的诗人约翰克利夫兰如是说。与城市不同的是,这所大学在内战爆发时仍然忠于国王。当克伦威尔于1643年回来时,他把学院变成了军营,把剑桥变成了东盎格鲁议会运动的总部。大多数院长失去了职位;一半的院士,总共超过200人,被解雇;一些人逃到了查理一世在牛津的住所。威廉道辛受议会委托,想要摧毁学院里所有在宗教改革中幸存下来的东西:天使、圣像和教皇权力的展示。无论这个破坏者多么野蛮,他也反映了克伦威尔同时代人的极端虔诚。 “在祷告和讲道中要小心睡眠,因为那是死亡的睡眠。”1660年左右,三一学院的学生规则规定:“不要下棋,或者很少下棋,因为尽管这是一项精明的游戏,但它太单调,太耗时。”停止踢足球,因为这是一项粗鲁、激烈的运动,更适合小丑而不是学生。” 君主制恢复后,《统一法案》恢复了英国的旧制度。王室最宠爱的人被任命为大学校长。几十年来,教师的雇佣也反映了王室继承人在新教和天主教之间信仰的转变。与此同时,不仅仅是剑桥的柏拉图主义者,一个自由的宗教哲学团体,能够以笛卡尔式的坚定来学习和教学:“理性是上帝的烛光。”信仰寻求理性,理性发现了一种新的宗教——自然科学。伦敦皇家俱乐部(1660年)设立了数学、化学和天文学的教授职位。艾萨克牛顿的光辉照耀着剑桥。但学生之间最激烈的争论发生在咖啡馆里,清教徒和理性主义者都在那里享受着这种新流行的饮料和清醒的狂欢。理论、大学八卦、学生诗歌,不久,第一批报纸都在咖啡馆里流传。这些咖啡馆的祖先变得如此受欢迎,以至于在1750年,校长和校长被迫禁止早上去咖啡馆。与牛津不同,当时剑桥和伦敦之间的联系相当有限。直到1792年才有了直达的定时邮件列车。伦敦—剑桥需要7小时15分钟。

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