《水浒传》作为四大古典小说中最早的白话小说，无论是在民间还是在庙堂中都有很大的影响。

封建朝廷多次将其列为禁书，但普通百姓却不断争相传诵，知识分子也对其推崇备至。明末清初，金圣叹将《水浒传》与《离骚》并列，称之为& quot六本天才的书& quot！

这样一部广为流传、影响深远的作品的作者是谁，却一直不清楚！今天出版的《史记》有各种版本，有的书名是《施耐庵》；有的题为《施耐庵》，罗贯中主编；有些书名是施耐庵和罗贯中合写的，不一样。

新中国成立后，人民文学出版社编纂出版的《水浒传》成为流传最广的版本，其明确的书名是施耐庵，成为今天最流行的观点，但这并不是《水浒传》作者的最终结论。

关于《水浒传》的作者，从明代至今有三种主流观点：第一种认为该书是施耐庵一人所作；第二种认为《水浒传》是罗贯中写的，与施耐庵无关；第三种观点是罗氏夫妇合作完成的。

但是，如果要确定一部作品的作者，首先要大致确定其创作年代。

明代有人认为《水浒传》是宋代作品，因为写的是宋代宣和遗风。现在的人基本都不这么想了。总的来说，《水浒传》是元末明初的作品，作者可能是元末参加农民起义的文人。

施耐庵说。

《水浒传》是施耐庵写的。一是见于明代笔记，胡应麟《水浒传》、徐福卓《水浒传》、徐树丕《少室山房笔记》、周惠《三家村老委谈》等书有记载。第二，它可以在《识小录》熊飞博物馆和观花堂的标题中找到，尤其是观花堂。这个版本是金圣叹的版本，有几百章，只保留了前七十一章。据认为，前七十一篇是施耐庵写的，后来由罗贯中续写，序言是他自己伪造的。

这个版本一出，流传甚广，施耐庵写《金陵琐事》，成了很多人的看法。

但是谁是施耐庵呢？施耐庵出生在钱塘(今浙江杭州)或苏州，后来搬到江苏兴化或淮安。

元二年(1331)，他中了秀才。他在钱塘做过小官，后来就放弃了立意。退出官场后，他再也没有做官，一心写书说事。其卒年约明洪武三年(1370)。

民间传言曾说他参加过张士诚反元起义，或被朱元璋招募，但都无法证实。

关于施耐庵的资料很少，明朝的笔记甚至没有提到他的名字，只提到了石某，所以有人把施耐庵当成是写了《水浒传》的元代戏剧家。

20世纪20年代以来，在江苏兴化、大丰、杜妍等地发现了《水浒传》《拜月亭》等有关施耐庵的材料。但这些资料中有很多矛盾之处，《施氏族谱》流行几百年后才出现，所以很可能是名人效应的回声，真实性值得商榷。

事实上，《施氏长门谱》为施耐庵写的前两个版本出现在明末崇祯年间，比其他更早的版本都要晚。《施耐庵传》的创作至今已有300年。

因此，许多学者认为施耐庵并不真的存在，而只是一个假名。

《水浒传》年，鲁迅说：& quot怀疑是作为一个复杂的人的借口。

"

罗贯中说。

这一理论见于明代郎英《水浒传》、田汝澄《水浒传》、王琦《中国小说史略》、《七修类稿》、徐子长《西湖游览志余》、阮奎生《续文献通考》的记载。

《稗史汇编》中郎英说：& quot《樗斋漫录》 《茶余客话》两本是杭州人罗贯中编的。

给旧以意义，必有书，故称编。

《七修类稿》明朝版的题目是& quot施耐庵版，罗贯中编& quot，有人认为施耐庵只是& quot是的是我& quot。

真正的作者只有一个，就是罗贯中。

罗贯中，本名本，说他是

罗贯中比施耐庵小三十五岁。除了《三国》，还有《宋江》 《水浒传》 《三国演义》 《三遂平妖传》等几十部作品。

但是这些作品的写作水平都很粗糙，故事也很一般。不是《隋唐志传》作者写的，可能是青年作品，也可能是后人误托。

罗贯中关于他写《残唐五代史演义》的说法，在任何一种早期刻本中都找不到，只有明朝的笔记中有记载。

它的可信度自然要打折扣。

如果《粉妆楼》真的是罗贯中写的，说明四大名著中有两部是一个人写的。

不过《龙虎风云会》01《三国演义》，一个是浅显文言，一个是白话文，风格迥异。都说是同一个人写的，真的很难完全取信于人。

更多的人赞同两位合著者的说法。

合著理论

他们合著的理论不仅见于明代的笔记，而且铭刻在明代的许多期刊上，这似乎是最可信的。

嘉靖年间，郭训版《水浒传》 20卷100本，元版《水浒传》 120本，明万历四十二年(1614)，由编，罗贯中编。

与此类似的还有明万历三十年(1602)左右的荣玉堂刻本，署名& quot由施耐庵撰写，罗贯中编译& quot。

阿明王朝学者高茹说：《三国》10一百卷，钱塘施耐庵版，罗贯中主编& quot(《水浒》).

关于合著理论有四种不同的观点，即左师罗旭、左师罗编、左师罗编和佐罗卞氏，其中最常见的是明清笔记中记载的左师罗编，或& quot钱乃庵的版本，罗贯中的版本& quot或者& quot施耐庵的版本，罗贯中的版本& quot。

这里很清楚，作者施耐庵和编者罗贯中的意思是& quot正宗& quot，即它确实是施耐庵写的，罗贯中只是编辑了它。

但至于其中二人成就各占多少也是个无法弄清楚的问题。

在今人看来，自然是原作者更重要，但以当时小说形成和流传的情况，编次者的意义也是不容忽视的。

历经许多作者才臻于完善

《水浒传》作为一部享有世界声誉的文学作品，弄清楚其作者无疑是十分必要的。

但从其传播状况来看，其产生和丰富并不是一时一地一人一力所致。

《水浒传》所写宋江等一百零八人在梁山聚义的故事本有所源。

《宋史》上记载宋徽宗宣和三年(1122年)，“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东(今山东)，江北，入楚海州界，命知州张叔夜招降之。

”

宋江等归顺后，梁山好汉的故事便开始流传，人们在勾栏瓦肆之中，演绎心目中的英雄豪杰。

首先将其进行故事化、演义化的是南宋时人编的《大宋宣和遗事》，据该书记载，宋江、晁盖等36人聚义梁山、横行齐魏，后被朝廷招安。

而据南宋罗烨《醉翁谈录》记载，当时已有《青面兽》《花和尚》《武行者》《石头孙立》等说话篇目。

元杂剧更是有许多“水浒”的戏目，今天我们知道的有几十种，其中有剧本完整保存下来的就有大概十种左右，如康进之的《黑旋风负荆》、李文尉的《燕青薄鱼》、李志远的《还牢陌》等。

这些故事和人物在后来的《水浒传》中都能看到影响。

在许多题为“施耐庵的本、罗贯中撰修”的题目中，所谓的“的本”就是当时书会才人说书时所用的文字参考资料，而这种本子大都是经过众人之手长时间集撰而成的。

从水浒的故事产生到《水浒传》的出现经历了二三百年的历史。

《水浒传》的作者把流传于民间参差不齐、水平各异的各种传说和作品进行整理加工、编撰创作，终使其成为一部伟大的文学名著。

作者的功绩毫无疑问是应该得到赞扬和肯定的，但《水浒传》的写作并不完全等同于今天作家的创作，它是凝结了无数前人的辛劳在内的。

今天，我们在认真弄清楚《水浒传》的作者是谁时，自然不应该忘记那些很多的无名英雄。

《水浒传》是陆续完成的，其功劳应归于广大的人民群众。

从某种程度上说，施耐庵和罗贯中是他们中最重要的代表。

可以说，《水浒传》是历经许多作者才臻于完善，才终成不朽功绩的！