1. 原文：观照菩萨自性，修深般若蜜，观五蕴空，过尽一切苦。Shiriko !色彩不是空间不同，空间不是色彩不同；颜色是空的，空的是颜色；思考和理解也是如此。Shiriko !它是所有的法的空形式，不生长或死亡，不缩放或净化，不增加或减少。因此它在空气中是无色的，没有思想，没有知识，没有眼、耳、鼻、舌、身的意义，没有声音、香味，没有视觉，甚至没有无意识的世界。没有光明，没有光明，也就没有死亡，没有老年的死亡，没有痛苦的出发。没有智慧，就没有收获。在没有成就的情况下，菩萨，按照般若，从恐惧中解脱出来，从反向的梦中解脱出来。第三世界的诸佛皆因般若波罗蜜多而得阿努达拉三菩提。般若波罗蜜多的古老知识是大神的咒语，是大明的咒语，是至尊的咒语，是无他的咒语，它能除去一切痛苦，是真而不假的。因此，据说般若波罗蜜多咒说的是，这个咒是：Jadha, Bhakha, Bhakha, Bhakha。

2. 解说：佛陀的菩萨是观音菩萨。般若仍然是中国人的智慧。罗米多，中文字的另一面，这里指的是人生的终极目标，也就是人生的真谛。五蕴，即色蕴、觉蕴、思蕴、行蕴、觉蕴，是世间一切物质和生命现象的总和。其中色集是指通过视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉所知的物质形态，包括固体、液体、气体、光、温度以及各种味道。内涵是指与各种外在物质形式接触而产生的各种心理感受，如苦、乐、酸、甜等。思蕴是指由心理感受所产生的各种气质反应，如善、恶、恨、爱等。行动，因苦、喜、酸、甜等各种心理感受，以及善、恶、恨、爱等各种气质反应而采取的行为方式，佛教将这些行为分为善业和恶业。意识是人体对物质形态、心理感受、气质反应和行为方式所产生的心灵或意识的活动。因此，五蕴就是我们的精神躯体。