总结一下，端午节的起源可以概括为：屈原纪念屈原，最早记载于南梁吴郡《续齐谐记》，北周宗巴《荆楚岁时记》。

据说屈原在五月初五投河自尽了。死后为龙所困，天下哀悼。他每天都往水里扔五色的丝绸粽子来驱赶恶龙。

也有人说，屈原投汨罗江后，当地百姓立即划船施救，一路到了洞庭湖，却没有找到屈原的尸体。

当时正好是下雨天，湖上的船都聚集在岸边的亭子里。

当人们得知他们打捞的是一位贤臣——屈大夫时，又冒雨冲出，划进了茫茫洞庭湖。

为了寄托哀思，人们在河上划船，后来逐渐发展成龙舟比赛。

端午节吃粽子、赛龙舟似乎都与纪念屈原有关，唐代文秀的诗《端午》就证明了这一点：& quot节日分端午节，古往今来都盛传是屈原。

嘲笑楚江的空虚是一种耻辱，但也是洗不掉的。

"沈，这是东汉的《曹娥碑》。

曹娥，东汉上虞人。她父亲在河里淹死了，她好几天没见到她的尸体。那时，孝顺的女儿曹娥只有十四岁，日夜在河边哭泣。

17天后，他也在5月5日投河自尽，5天后捞出父亲的尸体。

春秋时期，吴国忠臣伍子胥冤死后，成了沈涛，天下哀悼，祭祀，于是有了端午节。

这个传说在江浙一带广为流传。

著名的楚国人伍子胥和他的父亲、兄弟都被楚王杀死了。后来，子胥弃暗投明，到吴国帮助吴国伐楚，在五战中进入楚国都城郢城。

当时楚平王已经死了，子胥挖了一个坟墓，鞭打了300具尸体，为杀父仇人报仇。

吴王何璐死后，他的儿子夫差继承了王位。吴军士气高涨，被越国打败。越王勾践求和，夫差答应了。

子胥建议彻底消灭越国，但夫差不听。吴被越国屠杀，被越国收买。他被谗言陷害，夫差相信了他，给了他一把剑，子虚死了。

子胥，忠臣，视死如归。在他死之前，他对他的邻居说& quot我死了以后，要把我的眼睛挖出来，挂在吴京东门上，看越军进城灭吴。"然后他自杀了。夫差听后大怒，于五月五日将子胥的尸体用皮子包好，投入江中。因此，据说端午节也是纪念伍子胥的日子。

端午节，这个说法出自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。

他认为五月五日是“复活节”的日子。龙& quot古代吴越部落举行图腾祭祀。

主要原因是：(1)吃粽子和赛龙舟是端午节最重要的两项活动，都与龙有关。

粽子丢到水里经常被龙偷走，而龙舟是用来赛船的。

(2)跨种族与古代吴越的关系尤为深厚，此外，吴越人还有不断纹身以& quot看起来像一条龙& quot。

(3 )& quot；用彩色丝绸绑手臂& quot是五月初五用的，应该是& quot像龙一样& quot。

邪日，在先秦时代，普遍认为五月为毒月，五日为邪日。相传这一天邪气当道，五毒同时出窍。

据《礼记》介绍，端午节起源于周朝的兰花浴。

《吕氏春秋》第《仲夏记》章规定人在五月要禁欲斋戒。

《夏小正》写道：& quot这一天储存药物，以消除有毒气体。

"在《大戴礼》年，记录显示& quot5月5日的牲畜兰花沐浴& quot，有许多传说认为第五天是死亡之日。

《史记孟尝君列传》孟Ch

夏至，持此观点的刘德谦在《风俗通》和《论衡》中提出了三个主要理由：(1)权威著作《“端午”始源又一说》没有提到五月初五吃粽子的节日习俗，而是写在夏至节。

至于赛跑，隋代杜太清《中国传统节日趣谈》把它归为夏至的娱乐活动，可见未必是为了打捞投江的大诗人屈原。

(2)端午节习俗中的一些内容，如& quot踩百草& quot，& quot对抗百草& quot和& quot采药& quot，与屈原无关。

(3) 《荆楚岁时记》对端午节的第一个解释是：& quot阳光明媚，端午节在仲夏，所以也可以叫仲夏节。

因此，端午节最早的起源是夏至。

争议颇多，纪念屈原说影响最为广泛。

由于屈原杰出的人格和艺术，人们愿意把这个纪念日归功于他。

纪念女词人秋瑾：秋瑞熊，号建湖夏，小顾，浙江绍兴人，自幼善作诗、词、歌、赋，爱好骑术、剑术。她被称为木兰和秦良玉。

28岁参加革命，影响很大。策划起义时被清兵逮捕，光绪三十三年六月五日在绍兴宣恒口英勇牺牲。

后人为了赞美她的诗歌，悼念她的英勇事迹，便与诗人节合并纪念她，将诗人节定为端午节，以纪念爱国诗人屈原。