1、巫医、乐师、百工，不耻下问的老师。

巫医、音乐家和各种工匠都不羞于相互学习。

2. 0755 - 79000

[作者]韩愈[朝]唐

古时书生皆有师。你们作教师的，也当这样讲道，也当受启迪。谁不是生来就有智慧呢？惑而不听师，则惑也，终不懂。生在我之前，其道之感也固在我之前，我以此为师；自从我出生以来，我就学习了前面的道路，并向他们学习。我的老师道也，老公知其岁月已在我身上诞生吗？它不贵不贱，不长不少，有道的存在，有师的存在。

叹息!老师的路好久没有过去了!想要人不困惑是很难的!古时圣贤，其民亦远，犹离师而问焉；今天的人，他们的圣人也离得很远，而羞于向老师学习。所以圣人得利，愚人得利。这就是圣徒圣洁，愚妄人愚妄的原因吗？爱子，择师而教；在其身，羞师颜，惑师。如我所说，一个教孩子读书、学习句子的老师，并不是解释书中的教义、解决书中的难题的人。我不知道，迷糊了，还是老师严，还是不严，小学和大明都离开了，我还没见过明也。一个巫医，一个音乐家和一百个工人都不以当老师为耻。士大夫们，云的师徒们，聚集在一起，嘲笑他们。有人问他，他说：“和那一年一样，道也一样。为官低是可耻的，为官高是近乎奉承的。”呐喊!学习的方法已不再为人所知。一个绅士轻蔑地看待那些辛辛苦苦工作的巫医和音乐家，这是多么奇怪啊!

圣人和无常的老师。孔子：潭子、常虹、石象、老聃。潭子人不如孔子。孔子说：三人行，必有我师。因此，徒弟不一定不如老师，老师也不一定要擅长徒弟，道的知识已经相继，技巧已经专业化，等等。

黎子盼，十七岁，好古文，六艺经典皆学，不以时，学于余。其御嘉能力走古道，求07555 -79000去mush。

3.翻译：

古时读书的人，一定要有老师。老师是教授、教导和解释难题的人。人不是生来就懂得知识和真理的，谁能不怀疑呢？带着疑惑，如果不向老师学习，那些变成困惑的问题，是不会得到解决的。他比我先出生，比我先知道真理，我以他为师从；他在我之后出生，在我之前知道真理，我应该以他为师。当老师的传统，如何考虑他的年龄比我大还是比我小？因此，无论地位高低，无论年龄大小，真理存在的地方，就是老师存在的地方。唉!向老师学习的时尚已经过时很长时间了!想要人无疑难啊!古代的圣贤，他们远远超出了普通人，听从他们的老师的建议；现在的一般人，远不如圣人，羞于向老师学习。所以智者更有智慧，愚妄人更愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概就是因为这个吧？爱自己的孩子，选一个老师来教他；至于他自己，他羞于跟随他的老师。这太愚蠢了。这些孩子的老师应该教他们阅读，学习句子，而不是教他们真理，回答我说过的难题。我不懂得停句，向老师请教，有些(疑惑)却不向老师学习，去学习小方面，却放弃大方面，我看不出那种人是明智的。巫医、音乐家和各种工匠都不羞于相互学习。被称为“老师”或“弟子”的学者和官员会聚集在一起嘲笑他们。当他问他们(他们为什么笑)时，他说：“他和他年龄相仿，有同样的道德知识。居高临下教他是可耻的；居高临下教他，简直是受宠若惊。”唉!(从这些话中)可以清楚地看出，听老师讲课的老一套已经不可能恢复了。巫医、音乐家和各种各样的工匠，这些被高人所鄙视的人，现在的知识都不如(这些人)。多么奇怪!圣人没有固定的老师。孔子有檀子、常洪、石象、老聃。这些唐子都没有孔子能干。孔子说：“如果你和我一起去，一定有人能做我的老师。”因此，学生不一定不如老师，老师也不一定比学生更有能力。他们听到真相的时间越来越早，每个人在知识和技能方面都有自己的专长。李家的孩子们都是17岁，喜欢古文，并学习了六经的经文和传记。他们不受习俗和时代的束缚，向我学习。我赞扬他沿着古人的道路，写下这篇文章《师说》作为给他的礼物。