1.古代读书的人，必有老师。老师是用来教道理的，是用来教学问的，是用来回答难题的。人从出生就不知道真相。谁能有怀疑而不怀疑呢？如果他们不向老师学习，那些难题永远也解决不了。在我出生之前，他比我更早知道真相。我追随他，拜他为师。如果在我之后出生的人比我更早明白道理，我会追随他，拜他为师。不管他比我大还是比我小，我都从他那里了解了真相。所以，无论高低贵贱，无论老幼，真理存在的地方就是老师所在的地方。

2.嘿！古代从师的时尚已经过去很久了，人们很难不产生怀疑！古圣先贤，远非常人，仍要向老师求教(何、颜为代名词)；现在的普通人，智力远远落后于先贤，都羞于向老师学习。所以，圣人更聪明，愚人更愚蠢。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概就是这个原因。爱你的孩子，选一个老师教他。但对他自己来说，向老师学习是可耻的。真是个傻瓜！那些孩子的老师，教他读书，教他学习书中句子的停顿，并不是我所说的教道理，答难题的老师。不知道句子停了就问老师，有解不开的疑惑就不想问老师；小的方面我学会了，大的方面却丢了。我没有看到他的智慧。女巫、音乐家和工匠并不以互相学习为耻。像这样的读书人，一听到被称为“老师”“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。他们一问，就说:“他和他差不多大，知道的道理也差不多。把地位低的人当老师，觉得丢人就够了；把官民当老师，被认为是接近阿谀奉承。”嘿！求老师的时尚很难恢复，可以知道！女巫、音乐家、工匠，这些人，君子不屑一顾，现在他们的智慧却比不上这些人，真是奇怪！

3.圣人没有固定的老师。孔子曾经向毛子、长虹、石祥和老聃学习。这些人的才华比不上孔子。子曰:“数人同行，必有一人可为我师。”所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生能干。他们早有耳闻，晚有耳闻，他们有自己的学习专长和技能，仅此而已。

4.李家子弟潘，十七岁，喜欢古文。六经经传广学，不受时代习俗束缚，向我学习。我赞扬他能够遵循古人的学习之道，写下这篇《世说》作为礼物送给他。