在漫长的历史发展中，客家人创造了自己的文化和信仰。我们来看看客家人的发展。

010年至1010年，相传西晋末永嘉年间，黄河流域的一部分汉人因战乱南迁渡河，至唐末、南宋末年，已大量越过江南、江西、福建、粤东、粤北，故称'客家人'与当地原有居民不同，后成为这部分汉人的自称。

客家分布在福建、广东、广西、四川、湖南、台湾省、海南岛部分地区和海外东南亚。

客家话保留了较多的古汉语语音，称为‘客家方言’。在当前的语言学研究中，客家方言也成为研究古汉语最重要的研究材料。

《张《新方言岭外三州语》中记载：‘广东惠家营二州，东有富庶，其人自晋末起翻山越岭，居，语言古，与土著不相容。广州人称之为客家人。

客家人是中国汉族的一个特殊分支。经过学术界的充分讨论，现在已经达成共识，客家人是在特定的时空形成的汉族的一个重要的特殊分支。

因其独特的语言、建筑、民俗、人性等文化特征，是汉民族特有的一个分支。

几百年来，客家人的祖先走走停停。他们越过河流和山脉，从辽阔富饶的中原来到南方。或许我们只能从史书记载中窥见这一时期的艰辛与辛酸。

客家的来源

魏晋南北朝时期，社会动荡，人民流离失所。中原人民为了生存，来到了远离家乡的祖国南方。据史书记载：‘当时中原多故，世贤大夫以三河五湖为家。去开会的人就像秤的集合，也是公开的。"

第一次大规模迁徙是在西晋。八王之乱，西晋政权衰弱，经济破败，社会矛盾尖锐。金朝统治集团南移至汉南，建都建康(今江苏南靖)建立东晋，史称关彝杜南。这是汉人在中原地区的第一次大规模迁徙。

当时相对于战火纷飞的北方，东南沿海地区局势稳定。虽然离开了家园，但勤劳的汉族人民开始用自己的双手建设新家园。

南迁的人聚集在洞庭湖、太湖、鄱阳湖，形成三支。

鄱阳湖，其中之一，向南到赣南，再到闽西，最后到汀州，也成为客家人的落脚点。闽西古称汀州府，是客家人的发祥地，宁化县是客家人南迁的第一个中转站，汀江也成为客家人的母亲河。

著名客家研究者罗祥麟教授在《客家源流考》中写道：‘在经济上，这些南游的人在南方发展了工业，改善了南方的生计；在民族方面，它增加了大陆人和南方部落如百越(包括福建和越南)和一些苗族(包括畲族)……的融合。”

经过几年、几十年的适应和融合，来自中原的北方人逐渐与当地的闽粤畲族融合，成为汀州最早的客家人群体。

公元010年至1020年唐朝时期，闽西客家人逐渐增多。据李继福《元和郡县图志》说

据《福建通志地理汀州》记载，‘唐开元二十一年，福州长史唐训忠，视察福州潮州北、前洲东、西广龙洞越狱者家属三千余人，奏报朝廷，提议立国。’于是唐政府于开元二十四年设汀州，成为唐代福建五大名州之一。

唐朝安史之乱后，社会稳定被打破，尤其是晚唐黄巢起义，黄巢率军渡江南下，与旧军相呼应，攻占饶、忻等州。

同年12月，进入福州，转往广东。渴望安定生活的人们再一次被战争摧残，尤其是江南的人们。一些很早以前就定居在安徽和江西的客家人祖先再次受到战争的影响。有的人投奔了叛军，有的人放弃了世代的家园，再次迁徙。

他们经赣闽交界地区进入闽西，定居在汀州宁化县石壁村。一些客家人沿着汀州向南迁移。

宋朝时，靖康之战，金人南下，中原王朝政权再次南迁，大批士绅携家带口南下。

这一时期，中原各宗族携家带口，不少人被流放到福建。据说出生的陈朝皇族孙叔铭有九个儿子，成为一个庞大的家族。他奉命脱离巨族，住在九州。

本名申万，97岁时迁居汀州，是汀州人陈的祖先。汀州宁化县是当时江西到福建、南北的重要通道，成为中原人到福建的中转站和众多客家姓氏祖先的居住地。

明清时期，闽西不断有外来人口涌入，逐渐扩大了这一群体。与此同时，久居此地的客家人也开始向外扩张，迁徙到广东沿海，远至东南亚各国，从未间断。

随着客家人在福建的逐渐发展，他们已经成为当地最重要的群体，并与几百年前就生活在这里的族群不断交流、融合、发展。在这个过程中，他们也形成了自己独特而迷人的文化。