古代的汉民族居住于广义的中原地区，自称华夏统管九州，四海以外皆为番邦。

到了周朝，中原人把周边的非华夏四方称为东夷、南蛮、西戎、北帝，以区别华夏。《礼记王制》:& quot；东有夷，西有戎，南有蛮，北有狄& quot。

古代中原人以中原（即黄河中下游一带）为天下中心，称周边四方敌对的部落为"夷、蛮、戎、狄"，并没有具体的民族意义。

每个朝代的称呼都不一样，界定的区域也不一样。因为古代的地图没有今天的标准，定义也没有今天的经纬度标准，民族和人的界限大多是山川。

随着中华民族的壮大，称谓的地位也在不断演变和迁移。必须明白，这个称谓在古代只是地理位置的象征，被当作中国部落的正统传承。

“南蛮”指的是哪里？

南蛮是先秦时期对中原以南部落的称呼。在中国的古籍记载中，早在5000多年前就有苗族祖先的记载，他们是从黄河流域一直延伸到长江中游以南的氏族部落，被称为& quot那满& quot。

那满的民族成分相当复杂。长江中游有苗、楚、满三家。长江下游、珠江流域有百越，长江中上游有蒲、巴蜀；云贵高原西南部部落的祖先也不止一个民族，这些民族都被称为蛮族。

三国时期，长江以南的少数民族都可以称为南蛮，诸葛亮所指的南蛮应该是广西、云南甚至更南边的地方。

历史上秦始皇统一天下后开发南越，使这片不毛之地逐渐发展起来，南蛮就是指南越之地，以南岭为界，如今的两广地区就是曾经的“南蛮”。

单词& quot南蛮& quot给人一种不文明的感觉，但从历史上看南蛮& quot在广东和广西是一个早期开化的南蛮部落。

由于历史原因，如五代之乱，西南部落的一些少数民族在秦以后的朝代也受到了一定程度的影响。

其中，早期的汉族，尤其是西南地区的彝族、瑶族、布朗族、拉祜族、黎族等民族也有融合。有些民族虽然保留着古老的习惯，但并不是真正的蛮族部落，有些文化习惯也是融合的先民留下的。

至于这个词是否& quot那满& quot与野蛮有什么关系，在意义上有一定的关系。广东人说，& quot天上飞的，地上跑的，没有一样是不能吃的。"这代表了一种饮食文化，对于中原大部分地区的人来说是不可思议的。

其实这是因为以前两广地区比较穷，朝廷的赋税比较重。有时中原的饥荒不得不& quot野蛮人& quot解脱。人饿的时候，什么都想吃，最后的观点是什么都能吃。

事实上，广东人、广西人和福建人都属于& quot南蛮& quot宗族，而且福建人吃的也不差。如果比较广东人和福建人谁更能吃，从饮食文化方面广东人略胜一筹！

粤菜方面，在中国八大菜系中位列前三，在南方菜系中以其精湛的做法和精致的菜系独树一帜。所以什么都可以做的色香味俱佳，看起来很好吃。但是作为一个北方人，有些东西真的不敢吃。

“北狄”是指哪里？

《山海经•大荒西经》3360 & quot；德国北部有一块土地。黄帝的孙子说，始是始，始是北帝的诞生。春秋时期，北地分为三个部落，北地也被称为白蒂、希迪和常棣。因为他特别高，所以取名常棣。

白蒂位于现在的陕北和陕西省洛水一带。白蒂主要由四大氏族组成：先玉氏族、史飞氏族、鼓氏族和虬友氏族。希迪分布在晋东南，北帝和中原诸侯的主要威胁是希迪。

北帝和那曼一样，不仅仅是一个民族。戎和狄都是模糊的称谓，很多部落往往两个称号都有。

对于中原诸侯国来说，金、魏、燕都曾受到北帝的威胁，尤其是魏(今河北)，一度被北帝所灭，后在的帮助下得以复兴。历史上北帝攻打过齐、鲁、宋、魏数国

汉朝时期，匈奴是北方最大的隐患，还有乌桓和鲜卑，都是北帝的分支。鲜卑人在五胡十六国时期建立国家政权。

隋唐时期，鲜卑也被征服。唐朝时期，北方强大的军事力量是突厥，突厥被唐朝打败后投降。

宋朝时期，西夏、契丹、辽、金在北方相继崛起，也消失在历史的长河中。这些民族不是凭空消失的，而是与其他民族融合，最终成为中华民族的一部分。

“东夷”指的是哪里？

东夷又称夷，意为来自东方的人，古代中原对东方部落的统称。《后汉书东夷传》说：& quot易有九种，即易、方易、白易、赤易、玄易、凤仪、阳易。"事实上，& quot九& quot只意味着很多东西，没必要拘泥于九种。

不同时期不同族群的称谓有怀一、赖艺、鸟夷、岛夷、亦舒等。大致分布在江苏省、安徽省、山东省。

在西周，& quot楚炎和博古& quot东夷是大国，社会发展水平最接近夏商时期。东临大海、南临淮山的泰山部落，在夏商时期被称为九夷或方艺。

商周时期，在蛮族没有完全融入中华民族之前，东方蛮族与商周氏族之间发生过多次部落战争。正是由于部落之间的斗争，过渡到民族联盟的过程中，齐国和鲁国相继建立，鲁国被封地，而& quot《礼记之礼& quot被实施来治理国家，形成了中华民族在东方的雏形。

历史上日本人曾经骚扰中国沿海，后来东夷也指日本九州本岛等地区。日本和中国有着伟大的民族和文化渊源。作为与中国仅一水之隔的外国邻居，日本也被称为东夷。

“西戎

”指的是哪里？

西戎则是古代华夏部落对西方诸部落的统称。《风俗通义》说“戎者，凶也。说明了野蛮和剽悍，西戎曾经是商周的心腹大患，经常占领中原土地，大概在今天的陕西、甘肃、宁夏一带，在周朝以西有强大的鬼戎部落，在镐京（今陕西西安）的东北。

诸侯国形容的“西戎”地理位置图

鬼戎的“鬼”是周人加的蔑称，其它如薰育、熏鬻、畎戎、大戎、猃狁，实际上是不同时期不同的称谓。（夷也是诸夏所加）比如：昆夷、绵夷、串夷、等等。

西周时期，有犬戎部落，又叫猃狁。西周末期君王荒淫无度，玩物丧志烽火戏诸侯。由于君主性格软化，无心料理国事，周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀，幽王的宠妃褒姒被掳，都城丰、镐被犬戎占领，强盛约三百年的西周覆灭。

西戎和北狄没有很大的划分点，他们之间来往密切，由北方和西北方的游牧部落组成。这些戎狄蛮夷同样是炎黄子孙，比如姜戎就是四岳的后裔。

《左传》说姜戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达。从生活习惯、礼俗、语言的差异，把戎部落和华夏部落区分开来。尽管戎部落和华夏在文明程度上有差距，但是对彼此往来并无太大的障碍，比如晋献公、文公都娶戎族女子为妻。

在历史上还有另一只异军突起的部族羌族（在今天山西境内），殷墟卜辞中曾作专名，称呼为羌方。

北戎羌胡都是游牧民族

商代有许多羌人部落与方国，同样能战善战异常凶悍，羌族在历史中和戎族结合，形成羌戎、羌胡等部落，羌人、胡人也可以看做是北戎的统称，无论是北戎还是西戎，诸部落与方国被通称为“戎”。

“南蛮、北狄、东夷、西戎”是否都是指华夏民族？

这些称呼指的是地区部落，当然也可以看做是一种地理上的称呼。在历史演变的过程中，各个民族融合到了华夏民族其中，华夏民族以其辽阔性和包容性，同化了其他民族。

所以，综合来看，当今华夏一族的血统基因也是复杂的，意义上说不算是当初的华夏民族，但可以认为是华夏子孙，这么理解要好一点，概括的词应该是中华民族了。

历史上也有其他西方民族加入到中原之战中，这些称呼中也有一部分代表西方异族，所以并不能完全代表融合进了华夏民族的一部分，历史上有的部族分化出去，最终演变成了自己的国家。

万里华夏

无论历史怎么演变，犯我强汉者虽远必诛，踏足中原地区的民族最终被讨伐、平叛、臣服、同化，扩大了版图也融合了民族，形成了民族大众一体的汉文化，直至演变成今天的社会。