所谓经典，读之不厌，读之不厌。人们常说，"经典的就是永恒的"，'s经典作品最大的体现就是每一种味道都有不同的收获。它是一定时期的产物，却能反映不同时期的社会现实，给人以新的启示，这也是传承经典的最大意义。

比如四大古典小说之一的《西游记》，看似简单的推理小说，但通读下来，却发现惊喜不断。

流沙河里吃人妖魔

电视剧《西游记》是一代人童年的美好回忆。直到现在，每到寒暑假都会超量放映。

在唐僧的三个徒弟中，美猴王、肥猪和排行老三的沙僧存在感极低因他们的力量得到了满分。

基本上他会说‘大哥，师父被魔鬼抓走了’和‘大哥，师父，二哥被魔鬼抓走了’，顶着半秃的脑袋，一串大黑珠子，背着两担物件，朴素简单的穿着和温和的言行让人仿佛忘记了沙僧曾经也是一个吃人的妖怪.

原著第22集，沙僧在流沙河的第一次出场，并不像后来那么‘普通’。他出现的时候，一头红绿相间的头发，脖子上挂着一条九个骷髅头的项链，看起来很凶。

追溯沙僧过去的经历，就会知道他原本是玉帝亲自加封的禁闭将军，武功高超，保护着玉帝的安全。然而，在一次太后的蟠桃会上，失手打碎了琉璃盏被玉帝贬为下界，这才成了流沙河中的妖。

身份地位的巨大落差让沙僧难以接受在流沙河中立即堕落成一个吃人的怪物。

曾吃师傅唐僧九世

电视剧没有过多介绍沙僧的骷髅项链。其实这条有九个骷髅头的项链可不是一般的项链。

首先要说的是——流沙河，沙僧在凡间的居所。原著第二十一回，唐僧来到流沙河，说‘八百流沙界，三千弱水深，鹅毛不浮，花沉’。流沙河是一条很神奇的河。任何东西一旦下水，都会沉底，连一根羽毛都浮不起来。

但《西游记》第22册吴京复原时，沙僧与观音有过一次对话。沙僧对观音说：‘菩萨，我这里吃人无数。谁吃了自己的头，把它扔进流沙里，谁就会沉入水底。只有九部佛经的骨架在水面上漂浮了很久没有下沉。我以为是异物，就干脆放在一个地方，业余时间拿来玩。

通过这段对话，我们可以了解到这个九个骷髅是九个取经人的头,和这个和尚一定是一个好人，否则他不会漂浮在流沙河中一根羽毛也不能漂浮。

电视剧里没有关于这段话的介绍，但是看过原著的人都知道，这次取经也不是唐僧的第一次取经,那么多人怀疑沙僧所说的九大佛经就是唐僧的前九世。

其实在吴承恩之前就有《西游记》了，不过那本书更像是一种地理游记。但是我们现在看的《西游记》吴承恩版中的人物并不是吴承恩本人创造的，而是在他之前就存在的，而且很多传说和故事都发生在很久以前，除了吴承恩进行了汇编以及二次加工.

所以虽然畅销原著《西游记》没有说那九个人是不是唐僧的前世，但是在《大唐三藏取经诗话》年初，深沙神，也就是沙僧，曾经对唐僧说，‘和尚，你看到了吗？我头颈部的这串尸骨，是你上辈子上辈子去西天取经的时候被我吃到这里的，只剩下一个头骨’。

也就是说，沙僧是承认吃过前世唐僧的在这里只吃了两代。但在元代杂剧《西游记》中，沙僧佩戴的骷髅头变成了九个，杂剧中还写着‘如果这次再吃到唐僧，就完美了’，由此可见，这九个骷髅头就是之前九代的唐僧。

不看原作，没人知道骷髅头项链的来历。十世纪的前面九世来取经的唐僧都被沙僧吃了,因为有孙悟空和猪八戒的保护，唐僧才没有落入沙僧手中，直接收了沙僧为徒。不得不说《西游记》的原著太隐蔽了！

改邪归正取得真经

吴承恩版《西游记》沙僧绝口不提吃了唐僧的前世，在观音的影响下，摘下骷髅头项链做成浮舟，和唐僧师徒一起渡过流沙河。落地后，九个骷髅头化作阴风，消失不见。

而沙僧在观音的安排下，成了唐僧的弟子，护送唐僧西天取经。他一路努力，一副沉默寡言的老实像早已看不到食人妖精的凶相。

后来沙僧跟随唐僧获得真经，被如来封为"南无八宝金身罗汉"，再次位列仙班，也是他的心愿。

作为中国的经典作品之一，《西游记》已被翻译成多种版本，受到国内外众多读者和观众的喜爱。

其实早在明朝，《西游记》就是禁书。后世的许多学者认为这本书看起来像一些神奇的故事，实则讽刺了明朝皇帝,和书中的许多内容直接冲击了当时的环境，这直接导致了它成为禁书。

尽管有当时的时代背景，但就现在的时代而言，《西游记》不仅是一部鬼小说，而且还相当有意义。师徒经历八十一难取经，却在归途中落水。即使获救了，他们也受到了伤害，这也印证了"人生不如意十之八九"。.的那句话

很多事情很难做到完美，所以人

要学会感恩知足，这对于今天仍具有教育意义。

翻看《西游记》原著，仔细观察，就会发现书中有好多小细节，而这些隐藏的细节往往透露着故事的走向，也是整部小说成型的脉络，可见，《西游记》能成为四大名著也是名副其实的。