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九层妖塔原型的真相(青海热水一号墓是九层妖塔原型吗?)

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近日,央视新闻报道了发掘& quot2018年韦雪一号墓& quot,用现实版的& quot九层妖塔& quot如题,由此引发社会热议。

众所周知,所谓九层妖塔,是著名盗墓小说《鬼吹灯》中虚构的神秘遗迹。小说中的场景在现实中真的存在吗?今天我们一起来聊聊。

一、“血渭一号墓”名字怎么这么怪?

有些朋友可能会有疑问,这个墓为什么叫& quot血卫& quot?总觉得名字怪怪的。"血卫& quot是藏语的音译,原意是& quot小鹿& quot。因相关墓葬位于血草丰美的草原,故名。

"韦雪& quot也音译为& quot谢伟& quot,& quot韦偃& quot和& quot谢外& quot。因为墓名是音译,所以称谓不统一。

严格来说,《鬼吹灯》小说是2006年开始连载的,所以书中的“九层妖塔”的原型应该是当时已经发掘的热水一号大墓,这是座王墓。

在其旁边400米处,还有一座陪葬贵族墓,因2018年被盗而展开抢救性发掘,这座陪葬贵族墓才是最近央视报道的血渭一号墓,也被称为“2018血渭一号墓”。

热水一号墓位于青藏高原柴达木盆地都兰县热水古墓群.以其为中心的查汗乌苏河北岸墓葬有160余座,沿热水大山山麓向两翼呈长条形分布,东西绵延约3公里;.是该墓中形制最大、等级最高的一座

河南岸有30余座墓葬.与松赞干布墓等西藏历代王陵相比,不难看出热水一号墓规模最大、祭坛最宏伟、形制最为独特,

二、为何古墓变成了“妖塔”?

首先,热水墓真的是风水宝地。而且根据当地牧民的传说,热水墓地下面有九层。

当地藏民俗称“九间妖魔楼”。据说热水古墓里藏着妖魔。后来,格萨尔王带领英雄们与恶魔进行了激烈的斗争,并将他们赶走,在古墓的洞穴中留下了无数的宝藏。

青海本土学者三木才从民俗文化的角度开始分析。他认为第一号热水墓是属于吐蕃苯教文化系统”及其“墓顶‘墓室’总体布局便模拟了曼荼罗坛场结构”.

听起来很奇怪的博尼主义,本身也很神秘。在Bonism ——中,最初的边界被认为从里到外有九层,即所谓的“九重天”,和墓前的五个祭祀沟,“苯神血祭”,这使得地下九层木结构的热水一号墓更加扑朔迷离。

后来,西藏人称之为& quot恶魔之家& quot因为苯教葬礼在藏传佛教的历史长河中逐渐被遗忘。在抑制苯教、弘扬佛教的潮流下,佛教倡导的天葬逐渐占据主导地位,从而在藏族中形成了热水墓是异教邪说之墓的历史记忆。

博尼教宗教集会现场

都兰热水一号墓的发现及其在民间文化、传说、宗教中的特殊意义,传奇而神秘,自然成为小说写作的最佳素材。

明清时期的曼陀罗唐卡

三、墓主和族属之谜

热水一号墓主人是谁?因为没有进行过系统的发掘,所以至今还是个谜。鉴于墓葬形制、规格、规模的高度,墓主人只能是皇家贵族。

有学者推测墓龄可能在公元700-704年左右,即吐蕃王赤都松赞及其皇后陈在位期间。中国社会科学院考古研究所王树智研究员利用树木年轮年代学方法,通过实验得出结论:热水一号墓的封闭年代应为715年或更晚。因此,我们可以说该墓的大致年代在7世纪至8世纪之间。

关于韦雪墓葬的宗族问题,存在着激烈的争论。因为涉及到行政区划和地方旅游宣传,以及《鬼吹灯》 & quot九层妖塔& quot,这个问题社会上众说纷纭,分歧很大。

目前主要有三种观点:多数学者认为热水一号墓家族属于吐蕃,王树之、许、阿东花多台等学者坚持这一观点;有学者认为该墓为吐谷浑王墓,或吐蕃统治下的吐谷浑国墓。

出土文物来自& quot2018年魏一号血墓& quot与贵族合葬

从010年到1010年,小偷们总是在西北方向寻找古墓,但是& quot摸摸金队长& quot在现实中一点也不可爱。

民国时期,都兰地区的古墓葬被军阀马步芳的工兵有系统地挖掘破坏。这

坦率地说,考古学家经常走在偷猎者的后面,这就是为什么考古学家受到社会的批评,并总是被& quot抢救发掘& quot一次又一次。有人说考古工作& quot展开抢救挖掘& quot是所有考古项目序幕的固定模式。

但是考古工作有自己的规范,所有的发掘都需要报上级批准。考古学家也有自己的职业道德。中国现代考古学的奠基人之一夏鼐先生要求每一个从事考古学的专业人士都不要收藏。所谓的& quot考古不隐藏古代& quot为了避免& quot瓜田李霞& quot。

强盗

为什么猖獗& quot摸金队长& quot总是走在考古学家前面?他们真的掌握了& quot求龙求穴& quot?首先,他们的目标往往是有保护标志的遗址,甚至是考古学家所在的考古遗址。

很多遗址,现阶段的考古发掘无疑是一种破坏,因为发掘工作是不可逆的,但是对发掘的谨慎态度却给了犯罪分子可乘之机。

p>正如热水墓群,在西北地区实在扬名已久矣!西北地区从事考古工作的前辈早在上世纪50年代就已经在都兰县英德尔羊场旧场部和香加的科肖图发现古墓群。而这两处墓群在1957年便被青海省政府定为第二批省级文物保护单位。

而热水一号大墓更是先后在1983年和1996年被评为全国六大考古发现和十大考古发现。同时,在1996年,也成了全国重点文物保护单位。

全国重点文物保护单位热水墓群

其次,许多“摸金校尉”也总会关注考古文物工作者发表的学术成果,为其不法行为寻找“灵感”。他们总会怀着歪脑筋去看考古发掘报告和一些学者的研究成果,作为他们盗窃行为的“理论借鉴”。

如《中国文物地图》各省分卷在是否编纂这一问题上,当年就曾有过争议,因为在盗墓者看来,这分明就是“中国摸金校尉盗墓指导手册”。

面对热水墓群,我们通常会想到丝绸之路与东西交通史研究,但偏偏因为“九层妖塔”的原型和“摸金校尉”的光顾,我们又不得不反思文物保护与公众考古的问题。是否只有依靠像张献忠的“沉银”与海昏侯的“金饼”才能吸引公众眼球?

是否只有借助“九层妖塔”的噱头,方能使得一个古墓为世人知晓?怎样才能实现考古工作的公众参与,使得社会文物保护意识得到普遍提升?这些,都迫切需要一个答案。

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