1.在中国历史上，孔子最早提出人的自然素质是相似的，性格上的差异主要是后天教育和社会环境的影响(“性相近，学远”)。所以，每个人都可以被教育，每个人都应该被教育。他提倡“有教无类”，创办私塾，多招生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，将教育范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学官”，学成之后就去做官。他受教育的目的是培养政治上的君子，君子必须有很高的道德品质。所以孔子强调在学校教育中必须把道德教育放在首要位置(“弟子进则孝，出则孝，至诚守信，爱民和善。有余力就学写”)。

2.在教学方法上，孔子要求教师要有“有教无类”、“经国济世”的教育理念，“因材施教”、“启发式”的方法论，注重幼儿教育和启蒙教育。他教育学生要有诚实的学习态度，虚心好学，时不时复习所学，做到“温故而知新”，拓宽加深新知识的外延，“举一反三”。

3.孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中，“礼”是道德规范，“仁”是最高的道德规范。礼是仁的形式，仁是礼的内容。有了仁的精神，礼才真正丰富起来。在道德修养方面，他提出了立志、克己、修行、自省、勇于变革等方法。“学而知”是孔子教学思想的主导思想。他在提倡不耻下问、虚心好学的同时，强调学与思的结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)，同时要“学以致用”，将所学应用于社会实践。

4.他首先提出启发式教学。他说:“不怒，不怒，不怒。”这意味着，当学生认真思考并达到一定水平时，教师应该启发和启发学生。他也是最早在教学实践中采用因材施教方法的教育家。通过交谈和个别观察，他了解和熟悉学生的性格特点。在此基础上，根据每个学生的具体情况，采取不同的教育方式，培养德、言、政、文等方面的人才。孔子热爱教育，一生从事教育活动。他学不厌，教不厌。不仅要言传身教，更要以身作则，用自己的榜样行为影响学生。他爱他的学生，学生们也非常尊敬他。师生关系很融洽。他是中国古代教师的光辉典范。

5.孔子的教育活动不仅培养了许多学生，而且他以实践为基础的教育理论为中国古代教育奠定了理论基础。由于孔子保守的政治态度，经济体制的改革也反映了保守的思想。如鲁十五年(公元前594年)，实行“始税亩”，从法律上承认私有土地的合法地位，这是春秋时期的一项重大经济改革；但据《左传》记载，孔子在编辑《春秋》时，记载了“首税亩”，目的是批评其“非礼”。民不富，君不富。《论语》中也有记载，孔子主张“利人之利”，即做对人民有益的事。另一方面，他主张赋税要轻一些，徭役的摊派不要耽误农时。据《论语》记载，孔子还向当时的政治家们宣讲，要求政治家们不能太奢侈，要注意节俭。他说:“奢侈不逊，节俭固本。”与其自卑，不如踏实。”同时，它还提倡“节约和爱他人”。这包括将孔子的“仁”的思想运用到经济领域。