引语

张三丰是金庸武侠小说中最出彩的配角，没有之一。在《倚天屠龙记》1《神雕侠侣（末节）》中只是略微提到，场景总数甚至比周颠还少。但却受到数百万金庸武侠迷的追捧。张三丰粉自成一派，很多网友都在努力把张三丰塑造成& quot金庸武侠体系第一人& quot。

张三丰在历史上确实存在，而事实上，金庸书中张三丰的出场时的岁数和历史背景结合起来跟史书文献所记载的张三丰本人非常契合的,这一点将在后面提到。

关于张三丰的年龄也是争论不断。有149岁的，有218岁的，长寿的。那么生于宋朝，穿越元朝，在明朝杳无音信的张真人到底活了多少岁呢？本文结合正史、野史、县志等史料中关于张三丰的信息，探究历史上真实的张三丰.

张三丰父亲的肖像

正史中的张三丰

先来看看正史中的张三丰。《明史卷二百九十九列传第一百八十七方伎》第一本明确记载张三丰生平的书，开头就提到了：

明初的周颠和张三丰，属于神秘莫测的痕迹，震惊天帝，对于想出丑的人来说是必须的。

为什么作者开始比较周颠和张三丰的戏剧？就是因为《明史》的这句话。历史上周颠和张三丰都被尊为“仙人”,他们的行踪飘忽不定，仙风道骨，连皇帝都听说了，也相信了。在本卷后面，还提到朱元璋派人去拜访张三丰：

毛闻其名，洪武二十四年遣使寻之，不得。

朱元璋为什么要特意寻找传说中可能不存在的张三丰呢？,让我们来分析一下。洪武二十四年是1391年，此时朱元璋已经63岁了。

古代帝王中没有人能抗拒& quot不朽& quot，而秦始皇并未提及。甚至很多皇帝，比如嘉靖、雍正，都试图通过大量服用丹药来延续生命。

而张三丰在洪武已经是24年的百岁老人了，他作为& quot道家真人& quot全世界都知道。我想如果你是朱元璋，你也一定寄希望张三丰本人传授自己养生之道吧.和第二年，朱元璋病重，这是朱元璋自己写的《御制周颠仙人传》中记载的：

(洪武二十五年)(1392)我患了热病，死了几个之后，一个赤足和尚从俄国来了，说是德高望重的天眼和周颠的仙人送来了一些药。然后我拿着它。那天晚上我康复后，精神一天比一天强。服用三次后，我听到了葛根的香味，灯底的朱砂，鲜红的—— 《明史卷二九九周颠传》也含有& quot洪武中，帝亲撰周颠仙传，纪其事"

值得一提的是，太子朱标死于洪武二十五年，同年朱元璋病重，险些丧命。两者是否有关联不得而知。

为了找到张三丰，笔者一直认为朱元璋所作 《御制周颠仙人传》 恐怕把他儿子朱棣乃至后世极个别明朝皇帝害的不惨和朱迪比朱元璋走得更远，甚至发出了一封信& quot找不到张三丰就死& quot。

按照一般人的推断，我的祖先曾经是& quot神仙& quot用仙药延续生命的人，无论如何也要效仿。

李连杰《太极张三丰》

从010年到1010年，我们推断年龄不详的古人通常是从死亡年份外推至出生年份。毕竟古人死时文献很多，但出生年份极难考证，张三丰也不例外。

《明史卷二百九十九列传第一百八十七方伎》写道：

毛闻其名，洪武二十四年(1391年)遣使寻之。宝鸡金台风光。有一天，他说他应该死，但是他死在贡品里，郡民死在棺材里。而下葬，闻棺中之声，而醒。

金台观位于中国陕西省宝鸡市金台区北坡森林公园的半坡。始建于元末，是明代道士张三丰的寺院。《明史》有记载，朱元璋派人去找张三丰，没有找到。后来有一天，张三丰声称& quot我应该去& quot在金台寺，然后他在原地出现了。

当地人用棺材收殓三丰的遗体，但在下葬的那天，突然听到棺材里传来声音，“张三丰死而复生”.发生了神奇的事情

《倚天屠龙记魔教教主》洪金宝饰演张三丰

《明史》是清顺治年间编的，但明代天顺五年1461年著书的张三丰死而复生这件事却不是清人杜撰的,说，张三丰有这样一句话：

9月20日

1991年何家劲版《大明一统志仙释》杨贵山和张三丰是从小一起长大的好朋友。历史上杨贵山和张三丰的弟子差不多，只是杨贵山这个名字在其他地方没有记载。暂且以《明史》中描述的内容为准。

张卫健版《少年张三丰》

说到张三丰相关的影视剧，明确记载了张三丰卒年月是1393年9月20日和张三丰原地浮现，一堆弟子都在哀悼。突然，张三丰活过来了，对大家说& quot我没有死，只是做了个梦，回到了125年前。"

我一直很推崇张卫健版 《大明一统志仙释》 中开篇的一幕，这一幕和 《少年张三丰》 中所述一模一样在叙述中提到。

年间”也都非常契合史料，为什么这么说呢，接下来研究一下张三丰的生年。

张三丰生年考

张三丰的具体生年无论是正史、野史、地方县志中均无明确记载，我们只能通过张三丰本人所写的几首词和后人所作的相关资料通过某一个年份往前推断。

首先最有利的史证就是张三丰本人所著的《云水集》，其中有一首《悠悠歌》全文如下：

悠悠歌，悠悠歌。四十八岁空消磨，人生寿命能几何！株守恒山十六载，燕赵往来成逝波。

黎姿版《倚天屠龙记》张三丰

这首词作于至元三十一年（1294）甲午岁，张三丰路过北岳恒山，此时张三丰未开悟，凡夫俗子一名感慨自己空活了48年，照此往前推48年是1247年丁未岁，此时是南宋淳祐七年，蒙古帝国第三任大汗已经继位，时元定宗2年。

自古“孤证不足为凭”，清代道人汪锡龄对被神化为仙的张三丰钦敬崇拜之深，世人无出其右。《乐山县志》中记载：

三丰全集八卷，张三丰著。是书清康熙时，汪观察锡龄字梦九所裒集，嘉庆道光间李氏刻之。

汪锡龄数十载研究张三丰的各种史料及著作，剖析了张三丰的一生，其中在他所著的《三丰先生本传》中提到一句后世常常引用的一句话：

延祐元年，年六十七，始入终南，得遇火龙真人，传以大道。

张三丰雕像

说延祐元年，也就是元仁宗继位那一年1314年，张三丰时年67岁，终于来到终南山，得以遇到火龙真人，悟道脱胎，终成一代宗师。1314年往前推67年正是1247年附近，这一年张三丰出生。

两者相互印证，可以得出张三丰生于1247年（左右），具体月日不明。彼时是南宋理宗淳祜七年，金朝已亡十二年了。

金庸武侠中张三丰年岁考

金庸武侠中张三丰第一次出现是在《神雕侠侣》最后一章《华山之巅》中：

只见那少年说道：“师父，这两个恶徒心存不良，就是要偷盗宝经，岂是当真的心近佛法？”他小小身材，说话却是中气充沛，声若洪钟，众人听了都是一凛，只见他形貌甚奇，额尖颈细、胸阔腿长、环眼大耳，虽只十二三年纪，但凝气卓立，甚有威严。

张三丰雕像

这里提到张君宝约莫十二三年纪，而这一年在蒙哥率军围攻钓鱼城（书中是襄阳城）被反杀，历史上蒙哥是1259年8月11日战死，即使华山之巅往后推迟几个月，最迟也是1260年初，那么张三丰生于1247年，此时正是十二三岁，可见金庸先生在写《神雕侠侣》的时候，只出场一章的张君宝也是经过了大量史料考证才落笔的。

不仅年龄，在《倚天屠龙记》中对于张三丰的性格描写也是契合史书的，《明史·张三丰传》中开篇就写道：

张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也。以其不饰边幅，又号张邋遢。颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，所啖，升斗辄尽，或数日一食，或数月不食。

正史中写道张三丰为人不修边幅，世人笑称“张邋遢”，和《倚天屠龙记》书中的张三丰如出一辙，可见金庸先生对于张三丰的研究表（作风）里（年岁）如一了。

张三丰画像

终言

综上所述，张三丰是在宋末1247年出生，跨越了整个元朝，在明初洪武年间1393年驾鹤，享年147岁。虽然各地方县志偶有记载在清朝也有“三丰踪迹”，实际上都是后世穿凿附会的“假三丰”，至于张三丰死而复生一事，正史多半有浮夸之嫌，不足为信。

甚至有人认为张三丰在今天仍然隐世再生，那就更加荒唐了，但无论怎么样，张三丰本丰创立武当派，振兴本土道教，必定是名留青史，万古长存的“张真人”。华夏在，三丰不灭，致敬。