“五十知天命”的意思是，一个人五十岁后，才知道了自己实现理想不是那么容易的，一定要努力，不要在意能不能达到目的。

“五十知天命”可以说是古人对人到了五十的时该知道的事情的一种理解。

“知天命”决不是听天由命、不作为。

而是告诉你谋事在人，成事在天，只要付出努力，对起自己，但不强求最后的结果。

“五十而知天命”出自《论语·为政》子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”这段话的意思是："孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲却又不超出规矩。

”孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

关于天命的说法，孔子认为自己的天命就是恢复和秉承反映在周礼中的文命。

孔子认为人到了五十岁就应当知道自己的天命，这是一个人生命中的成熟时期。

孔子的天命观点表示了每个时代都有每个时代使命，每个都要承担起自己的使命，做好自己份内的事。

天命所依，时命所担，时代与个人的天命是辨证存在的，相互依存的。

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很好的问题！有人说50岁之前尽人事，50岁以后知天命。

知什么？漫漫人生成长路，起起伏伏、坎坎坷坷、生生死死，有的顺利，有的不顺利，顺利存在不好，而不顺利却存在好。

每每时过境迁，会有叹不尽的唏嘘。

谈五十知天命，不由想到《红楼梦》的一首《好了歌》：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？直白、简单的诗句，道尽世间人们的苦乐酸甜，神仙好还是人间好？哪怕神仙千般万般好，人间却自有多样不舍处。

人的命运，唯有四个字：盖棺论定。

不到死去的那一刻，都说不定。

古有姜子牙大半生碌碌无为，72岁时垂钓渭水之滨，借钓鱼的机会求见周文王姬昌，得文王看重，称姜子牙为“太公望”，尊为太师 ；有元朝画家黄公望，年过八旬时呕心沥血、历时数载完成堪称山水画最高境界的长卷《富春山居图》，被后世称为“中国十大传世名画”之一；今有褚时健74岁时与妻子在保外就医时开始承包荒山种橙二次创业，85岁时“褚橙”通过电商售卖，因品质优良，常被销售一空。

褚时健成为“中国橙王”。

诸如此类高龄创造奇迹的人与事还有许多，孔子称五十知天命，该是有多层涵义。

一层五十知晓的，是普通人在经历半生闯荡、漂泊之后，安于现状与知足者的天命；于永远都有梦想，厚积薄发，生命不息奋斗不止的人们则指知天命的另外一层涵义，即知晓自己还能做什么的把握。

此时，还来品一品明朝大才子唐寅的《五十言怀诗》：笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。

漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱。

诗赋自惭称作者，众人疑道是神仙。

些须做得工夫处，莫损心头一寸天。

年过半百，功成名就与志得意满仿佛渐行渐远，前半生已尽人事，后半生已然看穿、看淡、悟明白了。

生不逢时，心有志向，用如今的话说，不忘初心方得始终。

其实，不忘初心出自唐朝一位宰相魏扶之《贡院题》：梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。

曾是昔年辛苦地，不将今日负初心。

好吧，人生已过半，所有的不称意皆已过去，天意难违，天命难测，那就不将今日负初心！以慰良知。

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