先看了看对这个问题的回答，有些不敢苟同。

中国是礼仪之邦，这没错，但并不是凡传统的所谓“礼”都是好的，不然如果没有“取其精华，弃其糟粕”的决心和行动，中华民族不会有今天的富强与繁荣。

我们要继承的到底是什么？是“三纲五常”？还是“二十四孝”？是“贞洁烈女”？还是“屈死不告官”？凭心而论，有些个腐杇发臭的所谓伦理，已在“新文化运动”之后被扫进了历史的拉圾筒了。

总有些人把恶心当做美，传统的好东西要继承和发扬，但要注意区分，不要以为腐败的糟粕在现代还会有贩卖的市场。

中华民族的礼仪就是爱国爱家、尊老爱幼、尊师重教、和睦家庭等等，但现代的核心应该是尊纪守法！过去家族式、家长式包揽一切的管理早已过时，正所谓“此一时彼一时”，不丢弃过去的“包袱”怎能走到今天繁荣的社会？我们也看到有些个发扬“传统”的形式，可笑到怎么还会有什么市场？相信不过是披上“皇帝的新衣”做个样子。

背个《三字经》还好，还有“继承传统”学什么《女戒》的，不知道还立不立“贞洁椑坊”缠不缠足呢？一些人一边享受着现代社会科学发展带来的所有福利，一边咒骂着现代社会人心不古，以继承传统为名贩卖腐败糟粕。

历史的发展早已不古，以法治为准绳建立新的社会规则，以法律为所有社会活动为依据。

尽管任重道远，但必将发展成为未来之法治文明社会。

首先朋友问题中问到，，比如长兄为父，长嫂如母等，而长兄为父出自孟子《跬道》，原文理亦无所问，知己者阕砻。

良驹识主，长兄若父。

这句话意思是，家里的长子应协助父母照顾弟弟妹妹们，家里父母不在时，老大要担当起父母的责任。

其实提起责任好像就和传统礼仪有点区别了，这也正是当今很多人提出长兄为父是不是道德绑架的一种。

当然我国，礼仪之邦，传承了千年的传统礼仪，如行走之礼、见面之礼、入坐之礼、饮食之礼、拜贺庆吊之礼。

有礼貌的人会被人爱戴，让他人有好感，而现在这个社会有些浮躁，往往有些人惺惺作态让人不舒服，很多时候辨不清是我们内心有毛病，还是他人的问题。