柳下惠是谁
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柳下惠是怎样做到的坐怀不乱的？虽然他行为上没乱，能代表他思想上没乱吗？中国有句古话叫：百行孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。
什么意思呢，就是百行孝为先，但这个孝论心意不论行为。
为什么论心意不论行为呢？因为孝如果论行为，论给老人送的东西多寡，那寒门就没有孝子了。
因为寒门本来就没有多少东西。
所以，要论心意。
子女是孝敬父母的，虽然给的不多，但平时关心父母，自己有饭吃，父母就有饭吃。
那就是做到孝了。
而有的豪门，如果只是给老人抚养金，但平时不关心老人的疾苦。
那也不能算是孝。
而万恶淫为首，论迹不论心。
论心世上无完人。
就是讲淫这个东西，要论行为而不是论心。
这就是最早的意淫无罪。
所谓爱美之心人皆有之。
一个人看到美女，心中爱慕是很正常的，但如果只是心中想，并没有付之行动，那就不能算他犯了淫戒。
因为如果只是论思想上有没有想法，那就是诛心之论，人人都可以被说成大淫棍。
是谓论心世上无完人。
所以，淫不淫，要看有没有做出实际的行动。
比如你在公车上，看到一个美女，你觉得好美，心中YY了一下，这不算你的错。
但如果你伸手去摸人家，甚至盯着人家看不放，那也就是犯了淫行。
了解了这个概念，再看柳下惠，他坐怀不乱，就是论迹无错，至于人家思想上乱没乱，这个就不能乱猜乱说，从他没有淫的行动来看，他就可以称为君子了。
思想上首先由乱而治才会行为上不乱。
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