1、诗圣杜甫一生深察人民的疾苦，其作品也多反映人民的悲惨生活。

杜甫的《三吏》《三别》就是其中的名篇；2、《三吏》指的是：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》；3、《三别》指的是：《新婚别》《垂老别》《无家别》。

国家为民族生存而战，人民为国献身。

诗圣杜甫一生追求正能量，“三吏三别”更能充分说明这一点。

在诗人杜甫一生中，他写下了很多现实主义体裁的诗词。

唯有这一组三吏三别如史诗一般，记录了他所生活年代，唐末的保家卫国的战争，当然，这首诗从小处入手，写出了战争的残酷，人民生活在这场战争中，从小孩到壮年，从男到女，从吏到兵，从老翁到老妇，从参军退伍，到重新戍守军防，人人参战，负重前行，誓死保卫家园的件件事件中，我们看到国家有难，百姓痛苦，诗人杜甫对百姓对国家忧国忧民的情怀，作为诗人的他充满了同情，也同情自己所生时代。

诗人爱国更懂付出。

三吏三别读过后，让人泪目，诗人写出了百姓疾苦，也写出了百姓高尚的精神风貌，为国牺牲，每个人在最危难时刻，都挺身而出，舍小家顾大家，再危险，再痛苦，为国效力责无旁待。

天下为公。

这首诗充满了爱国情怀。

诗人用三吏三别，写出了百姓的疾苦，歌颂了民族精神。

这组诗从每个百姓的切身经历，谱写了一首赞歌，三吏三别，记录了历史。

诗人杜甫一生关心国家，关心百姓痛苦，三吏三别更是如此，正能量的诗是诗人杜甫一生的追求。

历来动乱会造成百姓流离失所、民不聊生，国政失策、政局不稳、安史之乱造成“三吏三别”现象是个例，也是社会现象的缩影。

诗人如果生活在和平年代的安逸中是不会发现百姓疾苦与吏治腐败的。

正是因为在颠沛流离中亲眼目睹了吏治昏暗现象和百姓诸多疾苦，亲身体验到社会动荡不安的危害，故而有感而发真实记录。

从文学的角度，以诗赋的语言，用文学形式形象生动地刻画了一系列人物，弥补了史学议论根据。

他只是记录和描述现象，是否追责留于世人、后人评判，所以无论从时代、地域，还是动机、作用等方面讲，都是现实的、积极的，充满正能量的。