百科每天一点，收获更多！带你去百科看世界！打开你的思维，打开你的心扉，像潮水一样接受知识。新与旧，下与上，白狗与苍鹰。

【注】:新旧起伏：新指初始。老是指时间长，也指有交情的人。下落的手指从高到低。上升的手指从低到高。

白狗：中原王朝称西北游牧民族为“狗戎”“戎狄”。狗戎族是一个游牧民族。那时候的狗还没有像现在这样完全脱离狼的状态。当时白狗凶猛如狼，氏族的图腾是狼。但家里的狗是家里的一员，很尊重它，所以取名“狗荣”。

此外，古代还有越境的习俗，用姬旦白狗作为一切许愿或祭祀的祭品。后来“丹鸡白狗”用来指庄严宣誓。

苍鹰：一种猛禽，鹰的一种，头部黑色，背部灰色，腹部灰色，有深灰色的横斑。这里指的是西汉的雁门太守和郅。他敢于直接进谏，《史记郅都者传》:“不避贵胄，列侯宗室见之侧目，谓之‘苍鹰’。”

匈奴人听说郅都要来当雁门太守，都吓坏了。他们连夜撤退骑兵，直到郅都战死，都不敢靠近雁门。后人将他与廉颇、赵奢等战国时期赵国名将并列，被誉为“战将、国卒”。

葛藤毛巾对藜棒。建水vs池冰。

【注】:金戈：在古代，是用麻做的头巾。野葛，豆科，为多年生草本藤本植物，具有粗圆柱形根，互生叶，菱形卵圆形后生叶，总状花序，腋生，蝶形花冠，紫红色。豆荚长而扁平，浓密的黄褐色刚毛。7-8月开花，8-10月结果。它的茎可用于纺织、制鞋、制衣等。一般都是穷人用的。

藜指的是用藜的老茎制成的手杖。又轻又结实。

羔羊的住处

两者多用于形容怕冷怕风，年老体弱的人。叶松孟德《虞美人极目亭望西山》:“遥望老梧桐。雨后，天凉了，早了。葛藤的工作人员恋爱了。”

溪流中流动的水对应水池中的冰，取其运动与静止之比。【唐】白居易《岁暮寄微之三首》石云：“池冰胶船底，楼雪清露瓦沟。”

放一张兔网，挂一条鱼(zng)，雀对雀。

【注】:易：是以木棍或竹竿为支撑的方形渔网。它是口袋形状，内置诱饵。它沉入水中，鱼虾钻进网里，就会被提起来抓住。又称“扳手”。时至今日，南方水乡仍在使用。唐代杜甫《寄刘峡州伯华使君》:“林栖巢上，野食待鱼。”。

燕子：家养的燕子、麻雀一般用来形容庸俗浅薄的人或地位低下的人。《史记陈涉世家》:“燕子知道天鹅的野心。”意思是麻雀怎么会知道天鹅的野心！后来这句话被用来形容普通人如何知道英雄的志向。

姚鹏：古代传说中的大鱼大鸟。也指坤化成的大鹏鸟，常用来形容才华出众、志向高远的人。“鲲鹏”是由“鲲鹏”演变而来的一个词，出自庄子名篇《逍遥游》:“北方有一种鱼，名叫鲲。坤大，千里之外。变成一只鸟，它的名字叫彭。彭的背影在千里之外；怒而飞去，其翼如云垂天。”

传说中可以变成大鹏鸟的巨大鱼

大鹏

灶上煎药，窗下读书灯。

【注意】:两者是相对的，因为煎药需要小火慢煮，类似于读书需要耐得住寂寞，花时间和精力。宋陈其《秋夜怀康节》:“小儿煎炉旁梦，女子读书台(qng，灯座，烛台)下凉。”

唐嫣真情《劝学》:“三点钟开灯，五点钟养鸡。是人读书时，黑发不知勤早，巴

梭子：又称梭子，是织机上用来引导纬纱，使纬纱与经纱交织的主要部件。中间粗两头尖，形似枣核。有一首习语的《日月如梭》，比喻日月如梭，形容时光飞逝。

舞凤：指织锦上的凤形图案。这种织锦叫凤凰锦。《初学记宝器部锦》:“吕翔说，《邺中记》:皇宫里有凤凰和朱雀锦。”《太平御览布帛部二》引《邺中记》，云锦系有“凤锦”。

误把画面画成一只飞舞的苍蝇：三国时期，吴国画家曹步兴为孙权画屏，不小心把一个墨点掉在了一块白色的锦布上。他灵机一动，把这种墨水画成了栩栩如生的小苍蝇。孙权以为是真蝇，用手把玩。这就是“误以为墨水是苍蝇”的由来。

宴会公刘，座位上坐满了三位优雅的绅士；迎仙汉帝，宫中插九灯。

【注】:宴会嘉宾公刘，摆满了三个优雅的绅士：优雅的绅士，优雅的酒杯。三国时期，汉朝荆州牧羊人刘表占据南方，喜欢饮酒。他有三个“雅主”:最大的一个叫“博雅”，能装七升酒；第二个叫“仲雅”，能装六升酒；这三个叫“吉雅”，能装五升酒。招待客人时，按数量取饮料。能喝一杯酒不醉的都叫“雅”，这个词也逐渐引申到了“量”“量”。爵是一种三条腿的古代饮酒器具。

公元《汉武帝内传》年，汉朝皇帝刘彻晚年痴迷于魔法，渴望长生不老。有一天，汉武帝午睡时，梦见一位女神说：“因汉武帝求仙诚，西王母将于七月七日下凡与她相会。”。汉武帝大吃一惊，开始着手准备。七月七日，“地以紫荐，焚花香杂，张云锦灯九灯，玉门枣列，虑蒲萄待遇”，梁武帝如火如荼

是夜，西王母率众仙降临承华殿，与汉武帝交谈良久，并赐其蟠桃4枚。汉武帝吃完仙桃，准备把桃核留下来种在皇宫，以期能年年吃到仙桃。西王母却笑称，这种桃子只有天宫里有，三千年才开一次花、结一次果，人间的土地太贫瘠了，即使种了也不会生根发芽。汉武帝这才悻悻然作罢。西王母授武帝《灵光经》《六甲灵飞》《五岳真形图》后，起驾回山。可惜，吃过仙桃，得到真经的汉武帝最终还是没能长生不老……

九光灯：一根灯柱上有九个灯盏的花灯。

【译文】：

崭新对陈旧，下降对上升。白色的狗对黑色的鹰。

葛布头巾对藜条手杖，山涧中的水对池塘里的冰。

张开捕兔的网，放好捕鱼的渔网。胸无大志的燕雀对胸怀天下的鹍鹏。

炉子中燃着煎药的火，窗下亮着读书的灯。

织锦时，丝线随着梭子飞舞，织成凤凰图案；三国曹不兴画屏时，因误落墨点，画成苍蝇形状。

刘表招待宾客，桌上三种大小的酒杯（伯雅、仲雅、季雅）都倒满美酒；汉武帝迎接西王母，在宫中点起九光之灯。

下平15韵有一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸。《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。

《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：

• 平对仄，仄对平。仄仄对平平。平平对仄仄，仄仄对平平。
• 平仄仄，仄平平。仄仄对平平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
• 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
• 仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平仄是中国诗词中用字的声调， “平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书，中古汉语按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（不同于我们现代的汉语拼音四声）四种声调，二元化分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。

诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。上声，去声，入声为仄，剩下 了 的是平声。

普通话入声消失，入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平，这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。

现代普通话汉语拼音的四声“ā á ǎ à”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调；第二声叫阳平或升调；第三声叫上声或上音；第四声叫去声或去音。这样一对照，我们普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄”。 （中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）