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哈萨克族文化贯穿古今中外，尤其是哈萨克族的东布拉乐器，是哈萨克族文化最完美的表达。其独特的音乐节奏在哈萨克流传了几千年。它美丽动人的传说散发着浓郁的民族和地域风情，是历史和精神的真实写照。要了解哈萨克文化，我们来听一段东布拉。感受冬不拉的表现艺术。

冬不拉是哈萨克族流行的弹拨乐器。音箱由松木或桦木制成，或扁形或瓢形，茎杆细长，上有8-10级。两根丝弦或钢弦可以演奏三到八个和弦。基本的打法是打和挑。一般玩是用来重拍的，挑是用来拍的。这是哈萨克族流行的艺术表演形式。他们用冬不拉演奏和唱歌。

从音乐上来说，可以分为唱歌和说唱两种。唱法有固定的歌词，旋律悠扬、宽广、明快，擅长演奏哈萨克族人的混合节拍。伴奏、重唱、独唱运用自如，是董音乐演奏和演唱艺术的主要特点。人们称即兴歌手为“阿肯”，意思是“游吟诗人”。曲调分为唱腔和说唱，节奏多为混合节拍。能弹奏三度、四度、五度、六度、八度和弦。音量小，一个用于自弹，独奏，合奏。

冬不拉种类繁多，多由整块松木或桦木雕刻而成，雕刻精细，镶嵌美观。喇叭有两种形式：一种是三角形，以现代诗人阿巴依命名，称为“阿巴依冬天不拉”；一种是椭圆形，以哈萨克族民间的阿肯扎姆布尔(Aken dzhambul)命名，称为“扎姆布尔东布拉”。这两种冬布拉形状不同，音色也不同。串串是羊肠做的，大部分是两根，有的是三根。用尼龙缠绕的钢丝串代替了羊肠线，铜的等级也提高和使用了。

董的力度和速度多种多样，特别适合快节奏的音乐。哈萨克族音乐家对冬不拉进行了改革，增加了品味，改用钢弦，扩大了音域，增加了音量。做成有高低不同声音的冬季文胸。比如四弦12品的最高音，四弦15品的高音，二弦13或14品的中音，二弦17品的中音，十品的低音。

弹冬不拉时，把琴抱在怀里，左手压弦，右手弹拨。左手按弦时，食指和拇指用得较多，其次是中指和无名指，小指很少用。右手主要用中指和拇指拨弦，其他三指用的比较少，有时用拨片来弹。一般旋律由外弦演奏，内弦由和弦衬托。有时候正好相反，旋律往往是内外弦同时奏出。

阿肯的演奏和歌唱丰富了草原文化。董的歌曲充满了浓郁的民族气质、个性、理想和追求，散发着浓郁的生活气息和地域风情。歌词中有大量的谚语、隐喻和哲理，睿智通俗，警醒幽默，生动滑稽，简洁明了，通俗易懂。

演奏曲调含蓄有内涵；有的外露，无拘无束；有的淡定缠绵；有的粗犷硬朗，融合了东西方音乐的元素，是哈萨克民族历史和现实精神世界的真实反映。歌词和曲调配合得天衣无缝，在辽阔的草原上飞翔，从而形成了“歌和马是哈萨克人的两翼”的写照和“唱着唱着”从生到死的民族特色文化。

传说填补了信仰史上的空白。冬不拉以其简洁轻盈的结构，吸收天地之音，生动地传达了草原特有的音乐语汇，表达了哈萨克族人民的喜怒哀乐。在阶级社会里，东布拉琴伴随着牧羊人飘扬的篝火和阿肯慷慨激昂的音调，诉说着草原上的愤懑和辛酸。

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