1.《易经》六十四卦是锡伯侯继昌(周文王)所创，他在纣王被囚禁了七年，在狱中专心研究伏羲八卦。所以也叫周易六十四卦。六十四卦：《周易》六十四卦由两个八卦组成。卦的意义可以从下面找到：《周易上经》30卦和《周易下经》34卦。《易》中的八个卦成对排列为六十四卦。卦名：干、坤、屯、孟、需、讼、司、毕、小兽、鞋类、泰、无、伴、谦、宇、遂、法、亲、关、咬、本、剥、回、无辜、大兽、H、更大。

2和64卦详解

3、六十四卦详解。易经六十四卦为《未济卦》，原文和白话如下：原文：差：恒；小狐狸有助于经济，却无益于尾巴。白话：《未济卦》象征未竟事业：通过努力可以获得富足；小狐狸几乎要过河到对岸了，但是他的尾巴湿透了，真倒霉。原文：《象》岳：火上浇油，于事无补；一个绅士在区分事物和其他事物时很小心。白话：《象辞》说：《未济卦》的卦象是脊(水)从火上而下，是火在水上的表征。火在水上，火燃烧，水波浩渺，水火相对，象征未完；这个时候，君子要明辨各种事物，看清事物的本质，努力使事物向好的方向转变，这样一切才能实现。原文：第六天，又是马虎。白话：农历六月初六，小狐狸过河时把尾巴弄湿了，会惹事。原文：《象》岳：不知其终。白话：《象辞》说：小狐狸过河的时候尾巴湿湿的，说明他不自量力，也不知道自己能使多大的劲，急躁冒进，导致了麻烦。原文：92，拖它的轮子，甄姬。白话：92，向后拖轮子让车不要快进，坚持正道就能获得好运。原文：《象》岳：92年吉祥，中以大义凛然。白话文：《象辞》说：92岁的姚之所以幸运，是因为他踏实、正确、公正、中庸，这样做就会幸运。原文：63、不扶，征凶，利山。白话：63、事情未完，冲进去远行很危险，但有利于渡河激流。原文：《象》岳：不帮忙，猛征，立场不当。白话：《象辞》说：事情未完，冲进去旅游很危险，说明这个时候你处在一个不合适的位置。原文：94、甄姬，悔死；利用地震割鬼子的边，奖励给大国三年。白话：94、坚持正道会带来好运，遗憾会消失；以雷霆万钧之势征服鬼国，经过三年激战，终于取得胜利，被封为某大国诸侯。原文：《象》岳：对自己的死感到遗憾，并决心这样做。白话：《象辞》说：坚持正道能带来好运，遗憾会消失，说明建功立业的志向实现了。原文：6月5日，甄姬，无怨无悔；君子之光，有福之人。白话：65、坚持正道或者侥幸，没有遗憾；这是君子之德的光辉，诚实守信的美德可以带来好运。原文：《象》岳：君子之光也吉祥。白话：《象辞》说：君子所具备的美德光辉，说明在这个事情即将成功的关键时刻，一个人应该具有诚实守信、光明磊落的美德，才能获得成功，焕发光彩，获得好运。原文：九日，喝酒不怪；开始的时候，有得有失。白话：第九天，你充满自信，对每个人都充满信任。这个时候，你可以尽情的喝酒，尽情的玩乐，不会有什么灾难发生。沉溺于过度饮酒，被酒淋湿，说明过于信任他人会损害君子的正道。原文：《象》岳：不会喝酒。白话：《象辞》说：纵情饮酒过度，酒浇头。如果你这样喝醉了，你将错过大事，在劫难逃。这就是没有节制的放纵自己的结果。扩展资料：《易经》据说是周文王吉昌做的，内容包括《经》和《传》两部分。《经》主要由六十四卦和三百八十四爻组成，各有各的解释(卦爻辞)进行占卜。《周易》没有提出阴阳和太极的概念，但是受到道家和阴阳的影响是《易传》。《传》收录了七种解释卦爻辞的文字，共计10条，据说是孔子所写。背景：由于中国早期社会生产力低下，科学不发达，老祖宗给不了

当人们反复遭受天灾人祸时，就萌发了借助天意来预测突如其来的灾难及其行为后果的愿望，从而达到趋利避害的目的。在长期的实践中，发明了各种各样的预测方法来沟通人神，其中最能体现神的意义的《十翼》就是在这样的条件下产生的。