作者：砂洲

“你阿姨拿了两个馒头和一个鸡蛋。她会找到你的。我们让她等着，你就来了。”

“结果她就晕了，栽到沟里了。老王把它捞了出来。赶紧跑，看他有没有拉起来。”

按道理，这一幕应该是《隐入尘烟》的高潮。

英雄马友铁听到妻子曹落水的消息，立即从玉米地赶了过来。

然而还是晚了一步。

他的女人平躺在水中，像一根迷失的木头，上下起伏。

显然已经死了。

马友铁抱着尸体，不停地喊着“桂英”。

这一幕刺痛了很多观众。

桂英的死让我想起了张艺谋《活着》里傅贵的儿子死的情节。

非常清楚。

葛优饰演的傅贵在听到儿子意外死亡的消息时，一瞬间没有反应过来，差点死掉。他冲到儿子的尸体前，不停地喊：“有庆，爸爸来了！你睁开眼睛，看见爸爸”；

巩俐的妻子贾珍甚至不顾村民的阻拦，冲过人群，就是想看看儿子血淋淋的尸体。

村长不知所措，大喊：“快拿走，快拿走，别让他妈看见。”

尖叫，嘶嘶的咆哮，傅贵哽咽的表情，贾珍的歇斯底里都被压缩在一幅画面里。

那种冲击和紧张感可能更有“高潮”的感觉。

但是《隐入尘烟》女主角下线处理的很简单，让人觉得不对劲。

在电影《第1小时51分钟,》中，马友铁得知了妻子落水的消息。

当他接受现实，默默地把“嗨”字从床上拿下来，换上一张简单的妻子黑白照片时，电影来到了1小时53分钟.

整个过程，但是2分钟.

死亡，原本是一件很有分量的事情，在《隐入尘烟》中似乎被“刷到了一边”。

乍一看，我很疑惑；

后来经过深思熟虑，也许这种处理方式最适合电影《隐入尘埃》的主题。

尘烟是什么样的？

风升起，白色，但转瞬即逝.

至今《尘烟》票房破5000万，豆瓣评分也达到8.5。

我觉得与其说是文艺片，不如说更像纪录片。

因为自始至终，它都贯穿着一份冷静。

许多人看完电影后忍不住哭了。

为了故事的走向，也为了马友铁的经历。

他又穷又穷。在曹苏醒之前，只有一头瘦驴陪伴着他。

后来被迫搬家，搬了三次家，只因为村里拆迁，拆迁款一万五。

正因为如此，人们认为他和曹是“绝配”。

曹有一条瘸腿，还有尿路疾病。她时不时会大小便失禁，无法生育。

我哥哥和嫂子不喜欢她。相亲那天，怕这个“烫手山芋”不要，嫂子特意让桂英“先尿尿”。

后来，他们这样说：

“她从小挨打受气，陷入了一个根源。她不能生孩子。她能选择什么？何况她哥嫂恨不得早点把她弄出来。”

媒人一边收着对方递过来的200块钱，一边这么说。

他们在谈论曹，就像在谈论家畜一样。

是的，像他们这样的人是没有资格掌握自己的命运的。

只能任人摆布。

最后媒人说：“你老板(马有铁)一定会成功的。”

真是讽刺，天作之合。

这话，马友铁听了入耳。

后来，他和曹一起得到了的许可。

他们两个的结合，某种程度上是相互救赎。

只是两个这样的人走到一起之后，生活的束缚和艰辛完全是肉眼可见的。

影片中为数不多的高强度镜头是曹和马友铁半夜睡觉，听到雷声，从床上冲下来用胶片盖住土块。

那个土块被他们用来盖房子。

他们在雨里淋得像落汤鸡一样。

马友铁顾此失彼，这边费劲搬土块，那边担心老婆滑倒；

曹拼命想用薄膜把土块盖起来，可是薄膜瞬间就被大风吹走了。

两人在暴雨中慌张，试图搀扶对方站起来，但试了很多次，每次都一起摔倒。

终于，我站了起来，跌跌撞撞地往回走。

两个这样的人，即使下定决心要生活在一起，也注定是艰难的。

因为生活交出的剧本太苦太难了。

这个故事以农村为背景。

但这只是一部反映农村题材的电影吗？

我们认为不仅限于此。这是两个恶业人的故事。

之所以打动人，还是对人的生命力的表达和赞美。

余华在原书《活着》的序言中说，这本书的灵感来源于他在美国听到的一首民谣，—— 《老黑奴》。

老奴也是一个恶业。他所有的亲人都离开了他，他所有的爱人都消失了。

但是老奴隶们并没有感到悲伤或沮丧。

那一刻，余华说自己体悟到了某种“高级”的东西。

于是《活着》这本书自此而生。

这种力量是什么呢？或许它描述的是我们人的处境。

如尘烟一样，渺小而虚无，转瞬即逝，可又足够强大和坚韧。

因为尘烟扬起，天地间便有了一片苍茫。

影片里的马有铁和曹贵英两人虽凄苦，却也不断在寻找着生活中的浪漫。

一起在暖色的灯光下，观小鸡破壳，看雏鸟回巢。

一起吃着泥泞的小溪里抓上来的烤鱼，有铁把白嫩的鱼肉送到了贵英的嘴边；

一起劳作的时候，贵英永远都坐在驴车上，村里人笑有铁，说他巴不得把媳妇栓在裤腰带上；

还有那只用草编织的驴，寄托着有铁对贵英所有的情感和爱意，有铁说等玉米卖了就给贵英买个大电视，带贵英去看病。

凄苦的日子里，心里头装着希望。

同时，有铁又很讲原则，为了救村里的暴发户张永福，有铁一次又一次去献自己的“熊猫血”。

张永福握着全村人的命脉，大伙儿都等着他收粮食分钱。

原本光凭着这一层关系，有铁可捞到的好处太多了。

他可以要钱；

可以拿村里为数不多的补助房；

张永福的儿子还买了两件大衣送给了他。

但是马有铁始终保持着原则和善良。

他拒绝了白送的大衣，在针头扎进血管的时候，他首先提醒张永福要把乡亲们的钱给结了；

村里人要给他分房子，他也是战战兢兢不敢要。

几个鸡蛋，既然说了是借的，就一定要还。

有铁常挂在嘴边的一句话就是——

“一码归一码。”

一码归一码，他虽清苦，却不起贪念，永怀善良。

这就是前阵子爆火的《二舅》解说中的那句——

苦难里的庄静与不屈。

影片看完后，我一直在思考，这部片子对我们的现实意义。

仅限于苦难中的庄静自强抑或爱情的卑微与浪漫？

或许，不仅于此。

我想，我们得到的是一个榜样，一个活得明白和通透的榜样。

最可贵的，不是那些坚强与浪漫，而是贯穿影片始终的那一份冷静。

要知道，不管是麦子，驴子，鸡，鱼，还是人。

最后，我们都将隐入尘烟。

在整部人类历史里，占有的篇幅甚至连2分钟都不到。

明白了这个道理。

我想，总是能坦然地面对生活里的一些快乐，一些苦难，一些无奈；

和一些身不由己。

最后，引用网友的一段影评：

被风刮来刮去，麦子能说个啥？

被飞过的麻雀啄食，麦子能说个啥？

被自家驴啃了，麦子能说个啥？

被夏天的镰刀割去，麦子能说个啥？

麦子就是老四，借住别家被迫搬离一次又一次，被抽血一次又一次，被老三使唤一次又一次，被命运收割一次又一次；他都不能说个啥。而他也从未想过说啥，只是和贵英日耕夜耘，甘苦与共。

小麦在手臂印下梅花，鸡窝穿洞照出斑驳星光，雨里相互搀扶，田里共同协作，创造和守护着来自彼此的暖意和人性使然的诗意浪漫，诠释相濡以沫。

李睿珺以本片继续延伸他对土地的深沉爱意及敬畏、对农村现实困境的关注和对世间生物的悲悯心。片尾麦草的旋转摇曳，象征时间流转，万物生息，无穷诗意迸发。于是包括老四这颗麦子在内的世间万物，也都终将ReturnToDust隐入尘烟。

共勉之。

·参考资料：

《隐入尘烟》电影