聚焦百科，带你领略最精彩的世界！每天更新精彩冷知识百科，你不知道的！为你的生活提供更多的帮助和便利。封面新闻记者杰森

上世纪90年代初，由非常擅长写爱情的编剧坂元裕二创作的《东京爱情故事》红遍亚洲。电影已经成为爱情电视剧的标杆，在短视频网站上也经常以片段的形式出现。当小田和正演唱的开场歌曲响起时，许多观众仍然激动不已，高呼“我的青春回来了”。在影片中，齐明李湘和永尾完治没能有一个爱人，这成了很多人的“分歧”。

但是大家慢慢放下，不要以结果来评判英雄。李湘和万智之间那些经典的爱情瞬间一直在许多人心中闪耀。用现在的网络词汇来说，就是“这糖还是好掰的。”而且电视剧里，人们对爱情的信任，人与人之间，甚至隔着屏幕都能感受到意气风发的人的活力，很有魅力。

《花束般的恋爱》剧照

30年后，坂元裕二的新电影《花束般的恋爱》再次成为人们讨论爱情的惊人爆发。虽然受疫情影响，但2022年上映后依然取得了不错的票房。影片讲述了两个年轻的艺术家偶然相识，然后相爱，相守一生的故事。可惜爱情的甜蜜比不上生活的柴米油盐。两个相容的灵魂在现实的压力下渐行渐远，这段感情最终像枯萎的花束一样结束。

《花束》要讨论的是现实困境下个体情感的未来。在影片中，坂元裕二刻意回避任何让故事血腥化、套路化的可能，旨在引导观众思考影像背后的深层暗流，探寻“爱情凋零”背后的深层原因。

很多人对《小王子》里的浪漫爱情念念不忘。众所周知，这部杰出的作品背后也有一个真实的爱情故事。今年6月，《小王子》作者圣埃克苏佩里与妻子康罗的情书通信以《小王子的情书集》的名义公开，这是他们的情书通信尘封77年后首次公开。圣-埃克苏佩里和他的妻子康罗被研究者们看作是童话故事中小王子和玫瑰的原型。《小王子》最早出版于1943年，现实生活中的小王子与玫瑰的故事始于1930年。1930年，圣埃克苏佩里对康苏埃洛一见钟情。他在给康苏艾洛的第一封信中写道：“我爱你的焦虑，我爱你的愤怒，我爱你身上一切尚未完全驯化的东西。”

对他来说，这个突然出现在他身边的异国少女，就是B612星球上那朵不知从哪里冒出来的玫瑰，让小王子在赞叹的同时也有些不知所措。康罗写给圣埃克苏佩里的情书也揭示了童话中没有表现出来的“玫瑰”视角。正如圣埃克苏佩里的一位研究专家阿兰维尔康德尔所指出的，“他在康苏爱罗身上找到了一个富有诗意和创造力的二重身。”但从公开的情书中也可以看出，在“狐狸”出现后，两人之间就有了互相猜疑和争吵。1944年，圣埃克苏佩里在地中海上空失去了他的战斗机，像小王子一样从地球上消失了。爱情自然而然地在风中飘荡。

生命之河一直奔流，日夜不舍。只要活着的世界存在，人就会遇到爱，被爱的光芒照亮，但也会遭受爱的折磨和痛苦。对爱情的深度思考从未停止。鲁迅先生也在他的爱情小说《伤逝》里写了一个从萌芽到消失的爱情故事。鲁迅先生通过涓生的笔记，表达了“爱必须时时更新，时时成长，时时创造”的情怀。

无独有偶，法国当代哲学家阿兰巴迪乌也与鲁迅先生有着相同的观点。2008年7月14日，阿兰巴迪乌接受了记者张的长时间采访。稿件单独发表为《爱的多重奏》。这本书在豆瓣上被中国读者重读摘抄。它很受欢迎。

在这次采访中，巴迪欧雄辩地剖析了他所认为的爱情的本质，犀利而深入，给人以极大的启发。尤其是巴迪欧说两个人之间的理想爱情可以称为“最小的共产主义”，还被包括学者刘清在内的哲学教授引用，引发圈子效应。

巴迪欧特别强调了——“我们”这个与爱情息息相关的概念。他提到，爱情需要不断地重新宣示为“我们”。爱情的敌人是自私，而不是情敌。“我们”比你大，也比我大。他在书中详细描述了一个理想的爱情场景。“在山村里，安静的傍晚，我把手搭在爱人的肩上，看着夕阳隐现远山，树木摇曳，草地像一群镀金的牛羊；我知道我的爱人也在看着这一切，看着同一个世界。要知道这一点，我不需要看着她的脸说话，因为此时此地，两个人已经融合到同一个世界里了。”

巴迪欧说，爱是不断再创造的。我们相识，相恋，相爱。我们常常把这个过程视为爱情的完整，但这只是爱情的开始。一对恋人相遇，是两个不同而孤独的个体，各自有着不同的体验世界。从他们相遇的那一刻起，他们就开始交流各自不同的经历。这个过程中可能有欺骗和隐瞒，有保留和试探。但爱情让他们相遇，也就是说，他们要交换各自的经验世界，毫无保留地向对方敞开心扉，把那颗老于算计的心驱逐出他们共同的世界。从一个人的世界到两个人的世界，这就是爱情的创造。它不再是经不起时间考验的童话，而是对爱情在现实中会遇到的困难的清醒认识和对爱情才是爱情真正开始的认识。

巴迪欧也提醒，恋爱中的“我们”并不是抹杀个体差异。爱情让我们在反复的磨炼中经历一些基本的体验，这就是差异，让我们从不同的角度去体验这个世界。正是通过双方的差异，一个新的世界向我们展现。

在中华书局出版的《陈梦家先生编年事辑》中，我们可以看到，这位与闻一多、徐志摩、朱湘齐名，为胡适所称道的新月派代表诗人，与顾颉刚、夏鼐、西南联大教授共事过的杰出考古学家，写给爱妻——文学翻译家、诗人赵的一封信，是如此真实，令人印象深刻。

看到真爱美好的样子。有一阵子赵萝蕤生病需要到疗养院静养，陈梦家在外地劳动，他在信中告诉爱人不要担心自己，让对方多锻炼，养好身体，“你的健康是我唯一挂心的事情。” “闹中取静，可以养练自己的精神。”

我们看优秀的爱情小说，看到爱情在不同的人身上是如何铺展开来，其中的愉悦与挫折，光亮与黑暗，与其说是爱情，不如说是人性的展露。我们看讨论爱情方案、爱情困局、爱情难题的心理学性质的书，看到技术上、科学上，人们是如果试图自救。但最终，爱，还是需要善良优秀的品质。

古希腊哲学家柏拉图《会饮篇》中通过阿里斯托芬讲述故事说，最早的人类是球形的， 却被迫与自己的另一半分离，却一直渴望着与另一半重逢。在希伯来文化传统中，世界上第一个女人夏娃是从亚当身上抽出的一根肋骨所造。在中国的传统神话中，被迫分开的牛郎织女一年一度要相会。这些都说明爱具有重逢、联合的意义。

教人恋爱的综艺满网可见，教人分析亲密关系的书比比皆是。但好像“道理都懂，可依然过不好这一生”。看到别人爱情失败，动不动就说“再也不相信爱情了”，一些恶性事件让人们对婚恋产生一些恐惧，但人们骨子里对于爱的强光，依然有着强烈的期待。

遇到美好的人，哪怕是看到别人遇到美好的人，也还是有感受到甜美的能力。很多人的确有过这样的体验：陷入爱情的时刻，突然觉得整个世界都变了。无尽的思念，无边的喜悦，世界仿佛被赋予了一种粉红色彩。人们生活中变得主动积极，富有创造力，具有亲和力。这也是巴迪欧意义上，爱，不再简单的只是相遇和两个个体之间的封闭关系，而是一种生命的建构，一种崭新、活力世界的生成。

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