文/梦想精灵2019

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重读中学课本上的两个寓言《郑人买履》 《刻舟求剑》其实可以读到庄子的思想：一个人境界的大小决定了对事物的判断和结果，也成为个人发展的重要因素，而决定境界的主要因素是眼界的大小。@梦想精灵2019

庄子，名周，战国时蒙古人。他是战国时期著名的思想家和文学家。他继承和发展了老子的思想，与老子一起成为道家学派的代表人物，在世界上被称为老庄。

"寓言"这个词正式出现在《庄子》这本书里。寓言就是以故事的形式巧妙地表达对生活的理解和感受。这些故事很短，包含隐喻和象征，包含人类的知识和智慧，是艺术的人生哲学。寓言把深奥的道理放进简单的故事里，运用拟人的手法。语言简洁犀利，通俗易懂，阅读面广。

寓言中的主角有时是动物，有时是人。中国的寓言有时使用历史人物来增加故事的趣味性，使故事更加真实。比如我们熟悉的《滥竽充数》，《自相矛盾》，《郑人买履》，都是战国时期韩非子写的，以人物为主角。

庄子是古代的伟人。用他自己的话说：

不刻意高，无义而修；

治而无名，闲而无江海；

不领命，就忘了，就有了；

他生也善，死也物化；静与阴同，动与阳同波；

不为初福，不为祸始；

如果他的生命是浮动的，如果他死了，他将独自与神一起生活。

庄子是一个很有智慧的人。他绝不会只教我们小技巧，而是会在寓言中蕴含小故事、小寓意，让人久久难忘。

庄子用许多寓言故事告诉我们，一个人境界的大小决定了看待事物的能力，大境界，方会看到“天生我才必有用”，小境界，则会一生碌碌无为。尤其在 《逍遥游》 中，他无限拓展了我们的想象空间，并且告诉我们，真正的眼界是由境界决定的。

下面，我们将从两个寓言《郑人买履》 《刻舟求剑》来解读庄子的思想，并在第三部分阐述庄子思想带来的启示。

01.《郑人买履》是典型的教条主义

《郑人买履》讲述了郑人因为太相信尺度而买不到鞋的故事。它讽刺了那些墨守成规，不尊重客观事实的人。他们墨守成规，不会变通，最终会一事无成。同时，他们告诉我们要随机应变，不要拘泥于教条。

《郑人买履》是先秦时代的寓言，出自《韩非子外储说左上》，原文是：

郑国人要买鞋，要先付钱，让他们坐。

去城里，忘了做爱。我实现了我的承诺，但我说：‘我忘了坚持！’把它拿回去。

还有，城市，然后不是鞋。

人们会说，‘为什么不尝试一下呢？’

说：‘更好的可靠性，没有信心。’

郑人在市场买鞋，不相信自己的脚，相信家里剩下的尺码。不管别人怎么劝，他都坚持己见，总认为丈量比自己的脚准。

由此可见，他是一个典型的教条主义者，只知道墨守成规，不从实际出发，不灵活变通。

"郑人"是一个& quot宁信度，无自信"做事的时候。现实生活中，像‘正人’这样的人并不少见。比如有科学依据说，‘坚持每天喝八杯白开水，对身体有好处。要养成习惯，不渴也得喝。有些人会去做，不顾实际情况和身体需求，盲目相信他。事实上，这是‘郑人’的转世，因为他‘无自信'是生理饥渴，更愿意相信科学。

人们在生病、择偶、工作或上学，以及在家庭生活和社会活动中，往往不自觉地以‘郑人’的标准来衡量自己。现代的“郑人”其实无处不在。其实做事情要自信，勇敢做自己，不在乎别人的脸色和看法，是很难的。大家都觉得郑仁很可笑和自己无关，别人也没那么傻。其实这就是重读《郑人买履》的意义。

《郑人买履》，一个2000多年前的习语，不仅在古代有警示作用，在当下也有警示意义。现在，我们都被各种高科技智能设备包围着。学校，fa

02.《刻舟求剑》是典型的固守陈规

原文如下：

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

楚人坐船不小心把剑"扑通"一声掉入了水中，他急忙在船边掉剑的地方刻了一下，说："这是我剑掉下去的地方,船翁快靠岸,我要找我心爱的宝剑!"船停下后，他便从自己刻记号的地方，跳进水里去找剑，找了半天却一无所获。这样找剑，怎么可能找到呢？

这个故事其实蕴含着两层道理：

①人的思想认识如果不符合客观实际，做事情就不会成功且有好的结果。

②客观世界是不断发展变化的，人的思维应该随着事物的发展变化而变化，改变解决问题的方法，而不能把陈规旧章当成解决问题的法宝，这就会造成一事无成。

传说在古代西方，戈迪亚斯在牛车上打了一个复杂的绳结，称作"高尔丁结"，传说谁能解开它，谁就会成为亚细亚王。自此以后，每年都有很多人来试解，可他们根本不知道从何入手，因为绳头根本找不到。亚历山大对这个预言也非常感兴趣，他仔细观察着这个结许久，始终连绳头都没找着。

这时，亚历山大拔出剑来，对准绳结狠狠一剑劈了下去，这个保留了数百载的难解之结，就这样轻易地被解开了。

面对这个数百年的难解之结，我们可能会陷入如何解开、不能断开的传统思维定势中，而随着年龄一天天增长，我们的固有经验很容易就变成了我们的思维定势，只有不断提醒自己，学会跳出自己的思维局限看问题，我们才有可能与时俱进，推动社会前进的步伐。

在现代，科技的创新一直在与时俱进，如果科技不发展，我们现在的5G从何而来，网络的视频通话，语音通话从何而来；对餐饮业来说，同样如此，创新菜，新式菜均在原来的传统菜式上进行了改革和创新，才能吸引更多的消费者。改革和创新已经遍布各行各业，也在不断创新和发展中体现出越来越高的价值。

3.庄子思想告诉我们，开阔眼界，学会变通，对人生如此重要

人活世上，有苦有乐，既有孔乙己的落魄，也有范进的疯狂，有李逵的仗义，也有林黛玉的娇羞，但不管怎样，我们如果一成不变，即便像孔丘那样博学，像吕尚那样善谋，也可能会落个穷困潦倒的下场。所以，做人，一定要有开阔的眼界，并懂得灵活变通，那么，如何学会变通呢？

①不要死板教条，要善于变通

其实，人生没那么多困难，只是我们的无知让人生变得迷茫了，是我们的固执让人生变得复杂了。做人，不能太死板，不能自以为是，盲目的执著。做人做事，不论何时，都要要学会变通，具体问题具对待，才能冲出习惯性思维的笼子，去改变自己，去创造幸福。

②反向思维，大胆地突围

庄子对惠子曰：

今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！

--《庄子·逍遥游》

如今你有容量五十斗的大葫芦，为什么不考虑用来系在身上作为腰舟而浮游于江湖，却要忧虑大葫芦太大不知该盛什么呢？

葫芦本来是用来盛酒水等液体的，由于这只葫芦太大，如装满水肯定会炸裂，倘若锯开用它礌一半当瓢舀水用又没有那么大的缸。于是庄子说话了，你们只知道把水装在里面，而不知把水装在外面，把它放在河中当船用不是很好吗？

是啊，人生很多事情，都像变戏法。不同水平和层次的魔术师，能变出不同的精彩。当人生一条路行不通的时候，要学会换一条路走，或是找高人指点下再走。要不，就会局限在个人的想法中，被拘泥于原地，左右为难，无法走出。

一个人或许不能依靠某一种技能给自己的人生提供一个永久的保障，但是他可以拥有一个不断学习的能力。这样，才可以在不同的时刻应对不同的环境，随时拥有的学习能力，可以帮助我们不会被淘汰。

在我们的生活中，有三类人：

第一类：面对变化的时候不为所动，固守着自己已有的规律，这样的人就是我们俗称的“钻牛角尖”，这类人是最吃亏的。

第二类：看到变化，知道跟随变化而变化，这样的人虽然多少也有点固执，但还不至于太落后。

第三类：也就是最有智慧的人，是能够提前预知变化，让自身能够拥有更好的状态和智慧，来应对变化。

庄子认为，经验和知识的固化将严重制约人的认识能力；倘若打开眼界，我们对世界的理解就有了更丰富的可能性。因此，思考问题时，既需要借鉴已经有的的经验，还要勇于打破陈旧思维，这样才会取得意想不到的结果。

结语

有个比较流行的词，叫认知的舒适区，比喻人们习惯在自己已有的思维区域里看问题做决定。郑人用一把尺子作为参照的工具，必然会限制自己的眼界，从而不可避免地做出令人啼笑皆非的行为。

一个人的思想境界，是基于对客观事物的见识、理解和认知，而境界与眼界有着密不可分的关系。我们常常用“井底之蛙”形容眼界窄小，有“蝇头小利”形容境界低微，用翱翔于长空的雄鹰比喻目光远大，志向高远，这，正是眼界对境界的意义。

站得高，才能看得远。