什么叫得不偿失(所有浮相都是空的)
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一、
如果你想解除世俗烦恼,有一种智慧可以直达本质,那就是佛教的空性智慧。如果你把佛教的空性智慧和道家的无为结合起来,你会发现这个世界上没有什么值得你去痛苦,更不值得你去坚持。所谓空智,就是告诉我们,在世俗层面所知所见所闻都是空的,没有值得我们坚持的实体,因为这个世界上唯一能永恒的就是真理,也就是虚无表象背后的本质,而不是世俗所见的表象。
有了这样的智慧,你会发现你持续的问题是不必要的,你现有的烦恼是& quot寻找无缘无故的悲伤和仇恨& quot。
举个例子,如果一个人因为现在的生活不顺利而心烦意乱,那么他必须明白,生活永远不会一成不变。不管现在有多糟糕,只要你努力,总有一天这些糟糕的事情会成为过去,因为生活总是会改变的。
再比如,当一个人骂你或者侮辱你的时候,你会因为他的话而心疼一天甚至一年,有的人甚至会心疼一辈子。这个时候,我们必须明白,这一切都是虚幻的。
不要说是一句话,就是我们自己的本体也是在不断变化的,更不要说是在这个不断变化的本体上产生的一句话,这句话只是因为别人摇摆不定的情绪而发出的一句话。
我们不妨换个角度想想。人们骂你通常有几个原因:一个是你真的做错了;第二是你不够强大,他故意羞辱你;第三,因为你太优秀了,他希望通过极端的言语侮辱你来获得内心的满足。
我们先来看第一种情况。如果真的是因为自己的缺点,比如做错了事导致自己被别人骂,那也不是坏事,因为别人骂你很可能是为了让你变得更好,你可以通过这件事慢慢改正自己的缺点,让自己在这件事之后变得更完美。
第二种情况,当一个人不够强大,相对弱小的时候,就会受到别人的羞辱和嘲笑等等。
生活中,很多人会因为类似的事情而有烦恼和痛苦,但对于任何一种情况,都只是一种虚幻的表象,不值得坚持。
因为这世间的所有现象都是在变的,他的辱骂是建立在在他所见的表象上而存在的,而这个表象又永远在变化。
比如你做错事被骂,你可能很快就会改正错误,他对你的态度也会随着你的改变而改变。即使别人因为你的软弱而嘲讽羞辱你,过一段时间你可能会通过自己的努力变得强大,然后他就会学会闭嘴。
世间一切现象都是虚幻的,之所以说虚幻并不是因为它不曾存在,而是因为它永远处在变化之中,可能在你还未意识到的状态下,你曾经深深执着的就已经不复存在了。
不要说是因为一句话,或者曾经的一件事,包括我们自己的存在本身,都是一个不断变化的虚无,又何必把自己的痛苦建立在一个不断变化的幻觉上。在生活中,还有很多人因为这种虚无缥缈的表象,产生了很多激进的思想和行为。这不是得不偿失吗?
即使是坚持带来的内心痛苦,本身也是虚幻的。比如你会因为某一刻执着于一件事而产生痛苦的想法,也许下一秒就突然释怀了,这种持续的痛苦就不存在了。
所以,没有什么是永恒的,也没有什么是值得在虚幻的外表上增加痛苦的。
二、
能让我们放下执着的,是空性的智慧,所以能让我们明白为什么执着的,可以在道家的无为智慧中找到。无为是一个深刻的智慧概念。
《道德经》说:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已”,意思是:世界上所有人都知道美就是美,形成了丑的概念;大家都知道好就是好,所以知道什么是坏。
我们之所以痛苦,是因为我们执着于事物的表象,那么执着从何而来?也就是我们习惯性地用固有的认知来衡量眼前所见造成的偏见。
每个人都会信任自己潜意识之中所知的标准,但是却从来没有怀疑自己的所知是否符合客观。
举个简单的例子,比如你的孩子大学毕业,打算选择一份自己喜欢的工作。在你看来,这份工作还不如你给他选的那份。这个时候,你的孩子对自己的想法非常执着。
这种情况下,你通常会因为孩子的选择而产生苦恼、纠结等负面情绪。
那么我们拥有的负面情绪有意义吗?我们不妨用世俗的标准来衡量这件事,就是你怎么能确定当一个孩子按照自己的想法去选择的时候,最后会是一个错误的结果呢?选择自己喜欢的职业会对他不好吗?你为他选择的一定是对的吧?
其实你并不能证明你的观点是正确的,因为你也有理性审视问题的智慧。
你之所以坚持己见,是因为你习惯了用经验来衡量问题,你固执地认为你相信的一定是对的。
所以生活中很多问题都是这样的。我们都习惯性地用固有认知去衡量一个我们无法理解的客观事件。这不是一种理性。如果让自己活在固有的偏见中,必然会把自己一辈子束缚在痛苦中。
那我们就把这个和佛教的空性智慧结合起来,就是世间的一切现象都在不断的变化,而我们自己却总是在切割自己。
磨不清,到底是否符合客观的标准,去衡量一个不断在变化的,因缘和合之下产生的当下局面,这就是我们痛苦的根本,这也是很多人在人生面临问题的时候,不能很好解决问题,却又在自己主观的意识主导下使问题更糟糕的关键点。没有人可以给出一个固定的答案,是在偏见中活着能获得世俗标准下更好的人生结果,还是顺应自然活得更舒服,但是可以肯定的是,如果真的能放下偏见的接纳生活,顺应生活,那么一定能换来更加平和坦然的内心。
在这个世界上,能够比世俗物质更珍贵的东西,大概就是我们的内心了。
我们如果从这个局限之中走出来,慢慢地放下偏见,放下执着心,那么自然能在很大程度上减少许多世俗之间的痛苦,当你走出自己的固有思维之后,才能真正地释怀曾经内心的纠葛。
作者|国学书舍
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