省试湘灵鼓瑟

唐朝：钱起，属于以下类型：音乐、爱情、悲伤、憧憬、有情有景。

经常听说湘水的神仙，擅长弹琴和唱歌。

优美的音乐让河神冯手舞足蹈，远行的旅人不忍听。

深沉悲伤的旋律，连坚硬的石头都感动悲伤；那铿锵、高亢的音乐音调，穿透力是如此之强，一直飞向崇高的地方。

苍梧来怨，白芷动香。

音乐顺着水流到湘江，又流入湖中，飞过浩瀚的洞庭湖。

音乐声安静，却不见水神的鼓瑟，江面上烟消云散，露出几座山峰，碧绿迷人。

译文及注释

翻译

常说响水之神，善耍云，善耍乐器。

优美的音乐让河神凤仪手舞足蹈，而远道而来的旅人却不忍聆听。

深沉悲怆的旋律，连坚硬的石头也为之动容，为之悲伤；清亮高亢的音乐，有着如此强烈的穿透力，一直飞向了崇高无边的地方。

当如此美妙的音乐传到苍梧的旷野，就连正在九嶷山上休息的舜帝的精神也被它感动，生出了抱怨和憧憬；而生长在苍梧一带的白芷，也在音乐的启发下，吐出了更多的香味。

乐声顺着流水传到湘江，化作恨台，飞过浩瀚的洞庭湖。

曲终人散，寂静无声，却不见湘水女神。江上炊烟消散，露出几座山峰，山青水秀，妩媚动人。

注释

乡试：唐代的乡试是由尚书省礼部从龚氏到史静进行的，俗称乡试。

鼓：一种“拍子”。云和：云和，顾山之名。《周礼春官大司乐》:“云何琴瑟。”

帝子：屈原《九歌》:《帝子下到Xi朱蓓》注意，很多人认为是尧的女儿，也就是舜的妻子。

丰(平)邑：传说中的河神之名。见注释《后汉书张衡传》。空：一个是“弟子”。

楚客：指的是屈原，第一个指的是远游的旅行家。

金：指的是钟类乐器。石：指平行乐器。

孟明：很远。

苍梧：山名，今湖南省宁远县境内，又称九岐。说舜帝南巡倒在苍梧，这一代指的是舜帝精神。加油：做出一个“成功”。

白芷：伞形科草本植物，四尺多高，夏季开小白花。

小蒲：一个是项蒲，一个是潇湘。

人们看不到：盲文。

河上数峰青：点香二字。

赏析

这首诗流传一时，奠定了钱起在诗坛的不朽声誉。

这首名为《项瑟》的诗，取自《楚辞远游》年的《使项瑟，使舞凤仪》一诗，里面有一段美丽的传说，说的是死后葬于苍梧山，他的妃子因悲痛而投水自尽，成为了湘水女神；她经常在河边弹琴，用竖琴表达自己的哀思。

按照试诗要紧扣主题，不可超脱的要求，诗人在前两句概括了主题，指出了湘水女神善于打鼓乐器的传说，并以《九歌湘夫人》“帝子下到Xi朱蓓”的语义，暗中描写了女神突然下到湘水岸边的情景。她满怀悲伤，轻抚云朵和乐器，奏出如泣如诉的哀乐。竖琴动人的声音首先吸引了水神冯异，他兴奋地在香菱面前狂舞。但“空”字说明冯异并不理解香菱的悲伤。而那些被贬谪到响水的“楚客”，却欣赏到了香菱深藏在音乐中的悲凉之心，听了不禁心酸不忍。

接下来，诗人故意渲染声音的感染力。“苦音悲石，清音入鬼。苍梧来怨，白芷动香。”竖琴的声音悲伤而苦涩，能让坚硬的石头悲伤；竖琴的声音嘹亮，非常铿锵可闻，可以传到高远的天空。竖琴的声音传到苍梧的野外，触动了被派上山的舜帝的精神。他把白芷放在

至此，音乐进入高潮，感情达到白热化。凭借诗人丰富的想象力，香菱的悲情得到了尽情的抒发和表达。但是，全诗最出彩的地方不在这里。让全诗眼前一亮的是结尾两句：“曲终人散，河上几峰。”《旧唐书钱徵传》声称这十个字来源于《鬼谣》，其实无非是说这两句诗是钱起的灵感。这幅对联的妙处在于：

第一，突然转向，出乎意料。把音乐的表现力描述得淋漓尽致之后，音乐在高潮处戛然而止，纯属意外；诗意的境界突然从虚幻的世界拉回现实世界，又是一个偶然。二是首尾呼应，结尾圆润。全诗以湘水女神的出现开始，以湘水女神的消失结束，形成一个有机的整体。

结尾两句横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是整篇文章的关键环节；所以虽然“不”字再次出现，那就这样吧。作者敢于突破审判诗不强调文字的规范，实在难能可贵。三是以景结情，余音绕梁。诗前面的大部分篇幅都是专门用想象的画面来表达湘水女神的悲伤，结尾是一个跳跃，描述歌曲结束后，画面上只有一条河和几座山峰。这幅极其干净美丽的画面给读者留下了广阔的思考空间：或许是香菱的悲凉情怀已经融入了湘江连绵的流水，或许是她美丽的形象化为江面上的几座山峰和青山，或许是香菱与自然融为一体，年复一年地向后人讲述着她悲凉动人的故事，又或许是香菱的歌声伴随着湘江的流水，永远给人留下神奇而美妙的遐想。这一切，都在沉默中。宋代有句话叫“情与景最好合”，大概就是受了这类诗的启发。

创作背景

这首诗是乾齐帝玄宗天宝十年(751年)进士考试时所作。省试诗有自己特定的格式，要求五言律诗，六韵十二句，并明确了诗的标题和用韵。由于题目和内容的限制，以及对押韵的严格要求，这类优秀的诗歌流传于大众的并不多见。钱起《省试湘灵鼓瑟》是千古传颂的佳作。

作者

钱起(722？-780)，字闻仲，汉族，吴兴(今浙江湖口)人

州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”