说起司母戊鼎，应该大家都知道，很多人早就知道他改名为& quot后妈无定& quot。鼎是古代重要的礼器，象征着王权。圆鼎比较常见，方鼎很少见。司母鼎是迄今为止出土的最大最重的一件，是真正的国之重器。根据现有的发掘，考古学家得出了一个规律：以商朝的方鼎大多成对出现，这可能是当时的习惯。,为例，商代武定皇后福浩墓中发现的方鼎是一对，殷墟侯家庄出土的方鼎也是一对(陆鼎和牛鼎)。所以司母戊鼎一开始很可能是成对埋的。

商代后母武丁，现藏中国国家博物馆。鼎高133厘米，长110厘米，宽79厘米，重832.84千克。

(为了把事情描述清楚，这篇文章叫做& quot思慕无定& quot描述它们的时候。)

司母戊鼎最早是1939年在河南武官村被几个村民发现的，不久又被掩埋。直到1946年考古学家来到这里，司母戊鼎才真正被重新发现。此时距离第一次发现司母戊鼎已经过去10多年，但民间挖宝活动猖獗，司母戊鼎原发现地早已被破坏。因此，不清楚该遗址中是否有另一个三脚架。“司母戊鼎”这个名字也是在1946年定下的，此后一直沿用。直到2011年中国国家博物馆新馆开馆时，许多人才发现& quot司母戊鼎& quot不见了，取而代之的是一模一样的& quot后妈吴丁& quot，其实是同一个方丁.问题来了，司母戊鼎为什么要改名？这个名字是怎么来的& quot思慕无定& quot从哪里来？

文物的定名规则：“自名”优先

文物的取名是有一定的规则的，其中“自名”优先，也就是说若文物上有相关信息，那就要以“印”在文物上的文字来定名。司母戊鼎被命名为& quot思慕无定& quot因为单词& quot司(侯)睦吾& quot在三脚架上找到的。"Si & quot意味着& quotSi & quot和& quotE & quot是寺庙的名字，按照“司母戊”理解是通的，即“祭祀母亲戊”。.

"Si & quot和& quot侯& quot经常互换使用。

罗振宇曾经认为：& quot尚说，拜年也叫司，司就是殿字。"因此，给它起名叫& quot思慕无定& quot一开始。只有后来在安阳小屯村的妇好墓发现了类似的方鼎,认为，当一个& quot后妈三脚架& quot经过仔细研究。首先要明白的是& quotSi & quot和& quot侯& quot甲骨文和金文互为镜像，而古人通常是倒着写的。至于为什么& quot后妈E & quot比较合理的是，我前后看过三个版本：

"丁鑫，继母& quot傅浩墓中发现的

版本1:中国国家博物馆简介：它以题词& quot继母吴& quot铸造在容器中。"继母吴& quot是一个商朝母亲的庙名。这似乎没有解释，我仍然不明白我为什么要改名。这也不能怪为什么那么多网友不理解不赞成改名。

版本2:& quot；侯& quot不是指女王，但只有在周朝，它的意思是& quot女王& quot。"侯& quot在商朝意味着& quot国王& quot或者& quot前国王& quot，指的是商王或前代的商王。因此，& quot后妈吴丁& quot直译为商王的母亲吴的鼎。(2018年在一篇论文里看过这个版本，不记得是哪个了。)这个版本的解释应该和博物馆里的一致。

版本3:根据王上的血统，更有意义的解释是& quot后妈E & quot。"侯& quot意味着& quotAi & quot，意为君主的配偶，碑文记载了商代配偶的庙号。

还有一个更颠覆的版本，有学者认为鼎内实际上是两个字，“母”是女部，是偏旁，, so & quot；Simuwe & quot应该是& quotWue & quot，代表对王上配偶的尊称。按照这个解释，这个大方鼎应该叫& quote三脚架& quot。

个人觉得版本3比较有说服力，版本4和版本3不冲突。's的题词是& quot后妈E & quot，并且& quot继母& quot被理解为& quot妻子& quot，意思是君主的配偶，不过这个也有点字面意思。不过还是有明显的争议，保留原名就好。事实上，名称有争议的文物不止& quot慕斯武定& quot。一般来说，如果没有确凿的证据，他们不能改变。

名字有争议的还有这3件国宝

铜奔马是它的正式名称，其实很现实，尤其是& quot跑步& quot，很有气势，但这显然不是设计师想要表达的，马蹄下的小鸟完全被忽略了。只有鸟被包含在名字中，这个物体的表达才是完整的。然而，马蹄下的鸟是什么？

除了众所周知的燕子，一些学者根据马王堆帛书《相马经》:& quot；古人判马好，先捉鹿，后捉麋，三攻乌。"想必应该是马蹄下的乌鸦。

此外，一些学者认为它的形式是隼,即猎鹰。这件铜奔马的出土地是甘肃武威，而对于北方游牧民族来说驯化猎隼、游隼等是非常普遍的现象。好马驰骋的地方也应该是一片辽阔的草原，所以称之为& quot骑着猎鹰& quot，而我个人更倾向于这种观点。

"小口尖底瓶& quot或者& quot单一瓶子& quot？

《中国古代文化常识》内页

"小口尖底瓶& quot属于新石器时代仰韶文化的彩陶，因底尖而得名，这也是文物的一个命名规则。对于没有铭文的物体，可以根据其形状来命名，比如“击鼓说唱俑”、“四羊方尊”，“铜奔马”也是根据这一文物定名规则，需要达到“见其名，如见其物”的效果。.

单一字符

起初，一个小口尖底的瓶子被认为是一个提水器，符合重力原理。从河里取水时，瓶子是满的，直立着，很实用。

埃及的Rekhmire墓中壁画上的酒礼器

马王堆“辛追”夫人这是大家熟悉的称呼，不过，复旦大学出土文献与古文字研究中心指出老太太的名字被误读了，这篇文字被刊登在《三联生活周刊》上，一时间引起广泛热议。马王堆一号墓墓主之所以被称为“辛追夫人”是因为在墓中发现的一枚疑似印章的文物上有“妾辛追”3个字，现在就是有学者质疑“辛追”2字实为1个字，即“避”字，老太太应该名“避夫人”。根据这个线索我去查阅了西汉的私印，一般来说，印文若为3字，印章布局如下：

即要么左边2个字，右边1个字；要么左边1个字，右边2个字。并没有发现像马王堆这样3字并列的印文。而两个字的私印其印文如图。

不过，这到底是不是一件私印也是存疑的。有人认为这根本不是一枚印章，而是一件装饰品。不过，像前面所说的后母戊鼎、铜奔马、小口尖底瓶一样，谁也难以给出完全令人信服的论据。所以，学者李维明曾说：从司母戊鼎到后母戊鼎是改名，而不是正名！在没有确凿证据支撑的情况下，还是别轻易改名。

（文：阿斗）